Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с






НазваниеУчебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с
страница9/10
Дата публикации07.06.2017
Размер0.89 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
l.120-bal.ru > Документы > Учебно-методический комплекс
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

АНТИЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА (лат. аntiquus – древний) – литература средиземноморского культурного круга эпохи рабовладельческой формации: это литература Древней Греции и Рима с X—IX вв. до н. э. по IV—V вв. н. э. Она занимает свое место в кругу других литератур рабовладельческой эпохи — ближневосточных, индийской, китайской. Однако историческая связь античной культуры с культурами Новой Европы дает ей в этом цикле литератур особое положение. Для античной литературы в целом характерны те же общие особенности, что и для всех древних литератур: мифологическая тематика, традиционализм разработки и поэтическая форма

(Гаспаров М.Л. История всемирной литературы)

Исторически греческая литература предшествовала римской.



АТТИЧЕСКИЙ (КЛАССИЧЕСКИЙ) ПЕРИОД древнегреческой литературы – период, когда художественным, а впоследствии и философским центром Греции становятся Афины. Под знаком их культурной гегемонии проходят V и IVвв. до н.э. Эпоха наивысшего расцвета древнегреческой литературы. Центральное место в литературе V в. занимает драма (трагедия - Эсхил, Софокл, Еврипид; комедия - Аристофан и драма сатиров); IV в. – время преобладания прозаических жанров (историография - Геродот, красноречие - Демосфен, философия – Платон, Аристотель)

(Тронский И.М. История античной литературы)
БУКОЛИЧЕСКАЯ ПОАЗИЯ, БУКОЛИКА (греч. bukolika, от bukolikos — пастушеский), жанр античной поэзии эллинистического и римского времени (III в. до н. э. — V в. н. э.): небольшие стихотворения гекзаметром в повествовательной или диалогической форме с описанием мирной жизни пастухов (изображенных чаще лирически условно, реже комически-натуралистично), их простого быта, нежной любви и свирельных песен (часто с использованием фольклорных мотивов). Стихотворения Б. п. безразлично назывались идиллиями (букв. - картинка) или эклогами (букв. - выборка); впоследствии условно считалось, что идиллия требует больше чувства, а эклога больше действия. Зачинателем и классиком греч. Б. п. был Феокрит, римской — Вергилий. К буколической поэзии примыкает роман Лонга “Дафнис и Хлоя”, написанный ритмической прозой

(Литературный энциклопедический словарь)

ГОМЕРОВСКИЙ ВОПРОС – совокупность проблем, охватывающих историю возникновения и литературной фиксации древнегреческих эпических поэм «Илиада» и «Одиссея», авторство которых приписывается Гомеру. Сущность Г. в., возникшего в науке на рубеже XIX в., сводилась к тому, являются ли гомеровские поэмы созданием определенного автора (мнение т.н. унитариев) или дошедший до нас текст представляет собой результат записи, сделанной в сер. VI в. до н. э. и объединившей не вполне согласованные между собой отдельные поэтические сказания — рапсодии (мнение т. н. аналитиков). Открытие микенской цивилизации (2-е тыс. до н. э.), изучение композиции гомеровских поэм, а также героического фольклора, бытующего у ряда народов Европы и Азии, показали односторонность той и другой точек зрения. Ныне представители обоих направлений признают как первоначальное единство авторского замысла, так и наличие в “Илиаде” и “Одиссее” разновременных хронологических пластов. Гомеровские поэмы, т. о., следует рассматривать как цельные художественные произведения со строго продуманной композиционной структурой, созданные индивид. автором в VIII—VII вв. до н. э. на основе многовековой фольклорной традиции с использованием художественных средств народного творчества (формульный стиль, постоянные эпитеты, повторения целых кусков). Остающиеся между исследователями разногласия (написаны ли “Илиада” и “Одиссея” одним и тем же автором или разными поэтами; принципы использования формульного стиля) не имеют определяющего значения для характеристики гомеровского эпоса, коль скоро признается генетическая связь обеих поэм с фольклорными истоками и мастерство поэта в их организации как художественного целого.

(Литературный энциклопедический словарь)

«ЗОЛОТОЙ ВЕК» РИМСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ – I в. до н.э. Расцвет римской прозы (время Цицерона 81-43 гг. до н.э) и расцвет римской поэзии (время Августа 43 г. до н.э.–14 г. н.э. – творчество Вергилия, Горация, Овидия).

(Тронский И.М. История античной литературы)

КАТАРСИС (греч. katharsis - очищение) – понятие, употреблявшееся в античной философии, медицине, эстетике и многочисленные и противоречивые толкования: рационалистическое (очищение души от страстей под влиянием интеллекта), этическое (воспитание способности к состраданию), медицинское (достижение психотерапической разрядки) и др.

Известное положение Аристотеля, применившего понятие К. к трагедии как литературному жанру: «Трагедия есть подражание действию важному и законченному... совершающее путем сострадания и страха очищение подобных аффектов» («Поэтика»), слишком кратко и грамматически двусмысленно; оригинал, допускающий другой перевод («очищение от подобных аффектов»), оставляет открытыми многие вопросы: в чем сущность этого очищения, кто ему подвергается (герой трагедии или сопереживающие ему зрители) и т. п.

Позднейшая эстетика придала понятию К. расширительную трактовку, связав с характеристикой трагического в искусстве вообще. В современной филологии К. понимается как особая, нередко высшая форма трагизма, когда воплощение трагического конфликта (и сопутствующее ему потрясение) не подавляет своей безысходностью, а производит (на читателя, зрителя) просветляющее, “разрешающее” действие.

(Литературный энциклопедический словарь)

МЕЛИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ, МЕЛИКА (от греч. melos — песня) – греческая поэзия, достигшая расцвета в VI—V вв. до н. э. Произведения М. п. исполнялись под аккомпанемент лиры; отличались разнообразными комбинациями стихотворных размеров. М. п. использовала формы народного песенного творчества. Сольная мелика б. ч. выражала чувства личности (Сапфо, Анакреон), хоровая — приурочивалась к обществ, событиям, празднествам (Пиндар).

(Литературный энциклопедический словарь)

МЕНИППОВА САТИРА”, МЕНИППОВА САТУРА, МЕНИППЕЯ – жанр античной литературы, характеризующийся свободным соединением стихов и прозы. Становление М. с. античное предание связывает с творчеством философа-киника III в. до н. э. Мениппа из Гадары. Для М. с. существенно создание фантастической среды обитания для своих персонажей (оживление “царства мертвых”, полет на небо, нисхождение в преисподнюю), которая переворачивает общепринятую иерархию ценностей, порождает особый, свободный от всяких условностей и предрассудков тип поведения героев. Мотивы М. с. содержатся также в творчестве Сенеки младшего и Петрония.

(Литературный энциклопедический словарь)
ОДА – в Древней Греции первоначально лирическое стихотворение на различные темы, исполнявшееся хором, с музыкальным сопровождением. В дальнейшем одой называлось торжественное лирическое стихотворение, написанное в приподнятом тоне.

(Квятковский А. Поэтический словарь)

ЭЛЛИНИЗМ – понятие, введенное в науку об античности нем. историком И. Г. Дройзеном для обозначения культуры, возникшей в Малой Азии и Египте в результате македонского завоевания (последняя треть IV в. до н. э.). Хронологическими границами Э. традиционно считаются 330—23 до н. э. (от смерти Александра Македонского до подчинения Риму Египта — последнего эллинистического государства).

(Литературный энциклопедический словарь)

ЭЛЛИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА – С начала III в. до н. э. литература получила развитие в новых культурных центрах, главным образом в Александрии, где художественное творчество было неразрывно связано с учеными изысканиями филологов, работавших в знаменитой Александрийской библиотеке. Изучение художественной литературы прошлого заставило эллинистических поэтов (Каллимах, Феокрит) осознать как устойчивость существующих литературных традиций, так и необходимость их обновления. Отсюда интенсивное экспериментирование в области давно сложившихся жанров. Существенное значение для последующего развития античной и средневековой литературы имели прозаические жанры, оформлявшиеся в период эллинизма с привлечением фольклорной новеллы, рассказов о чудесных странах: любовный роман с участием легендарных царей и полководцев, псевдоисторические описания идеального обществ, устройства. Важнейшей заслугой Э. л. является проникновение во внутренний мир человека, достоверность бытовых зарисовок; использование же фольклорной традиции расширило границы лит. жанров. В театре на смену общественно-политической и обличит. комедии Аристофана пришла т. н. новая аттическая комедия (Менандр, Филемон, Дифил) с ее интересом к частному быту и семейным перипетиям. Трагедии периода эллинизма не сохранились.

(Литературный энциклопедический словарь)

Литература:

- Гаспаров М. Л. Введение: [Литература европейской античности] // История всемирной литературы: В 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. — М.: Наука, 1983—1994. Т. 1. - 1983. — С. 303-312.

- Литературный энциклопедический словарь Под общ. ред. Кожевникова и Николаева. – М.: Советская энциклопедия, 1987

- Тронский И.М. История античной литературы. – М.:ВШ, 1983

- Квятковский А. Поэтический словарь. М.: СЭ, 1966

Раздел: «История культуры и литературы
в эпоху РОМАНТИЗМА»


Романтизм – направление (метод, стиль) в европейской и американской духовной культуре (в том числе литературе) конца XVIII – первой половине XIX века. В основе романтического мировоззрения – разочарование в результатах Великой французской революции, просветительском культе Разума и в буржуазной цивилизации вообще. Неприятие буржуазного образа жизни, его бездуховности, эгоизма, меркантильности интересов, неверие в социальный, политический и научный прогресс вызвали настроения безнадежности, отчаяния, «мировой скорби». В структуре художественного произведения мучительный разлад идеала и действительности выразился в конфликте между героем и окружающим его миром, образовав эстетическую категорию романтического двоемирия. Романтический герой – всегда сильная личность, проживающая свою отчужденность от мира, - отстаивает идеи свободы, выступая против всякого угнетения и духовного порабощения.

Вместе с тем романтизму свойственно ощущение беспредельных возможностей бытия, вера во всемогущество свободного творческого духа, страстная жажда обновления мира и личности. Носителем этих качеств стал герой-«энтузиаст» - художническая личность: поэт, музыкант или живописец. Искусство в понимании романтиков являлось высшей формой познания.

Также в художественной практике романтиков отразился интерес к природе, традициям фольклора, национальному прошлому (порой его идеализация), идея синтеза жанров и синтеза искусств. Стремление романтиков создать универсальную картину мира выразилось в их обращенности и к античности, и к средневековью («золотой век»), и к фантастике сказки или экзотике Востока. Романтический художник в своем творчестве свободен от всяких правил и поэтик. Для него единственным законом был закон его воображения, его творческий каприз.
Романтическая ирония раскрывается как теория художественной деятельности, как одна из форм противостояния идеала и действительности (Ф.Шлегель, Жан Поль, Л.Тик, Г.Гейне и др.). С одной стороны, художник стремится к исчерпывающей «полноте высказывания», но никогда ее не достигает. С другой, - его бесконечная фантазия порождает лишь завершенные, конечные формы, объективно пародирующие гениальные замыслы. В ироническом акте автор выявляет это противоречие, тем самым возвышаясь над ним: он смеется над собой, иронически преломляет свое высказывание, демонстрируя, что никакое суждение не может быть ни полным, ни окончательным. Неразрешимость противоречия порождает поэтику романтического двоемирия и разных возможностей оценки героя, в которых то возвеличивается божественная творческая сила, то обнаруживается полная несостоятельность индивидуалистических претензий, что также ведет к идее возвращения в единство, под крыло сверхличных ценностей национальной культуры, народной морали, религии и церкви, например, у гейдельбержцев и лейкистов. Идеи универсализма и романтической иронии заключают в себе, таким образом, и возможность поиска в отдельной человеческой личности абсолютного начала, и идею мифа как универсального ценностного единства, составляющего основу коллективного бытия, позволяющего личности растворится в коллективной жизни [Поэтика. Словарь актуальных терминов и понятий.- М.: Изд-во Кулагиной, Intrada, 2008. – С. 221]. Таким образом, в романтической иронии отразилось осознание неосуществимости романтических идеалов, изначальной взаимовраждебности мечты и жизни.

Литературная сказка – неканонический жанр, который, коррелируя с волшебной фольклорной сказкой, отличается от нее психологизмом, превращением персонажей из «знаков» в полнокровные «образы». Первые примеры Л.с. – это авторские обработки народных сказок, например, сказки Г.-Х. Андерсена, Р.Киплинга, П.Бажова и др. Наиболее яркий момент развития Л.с. связан с эпохой романтизма, когда были созданы сказки Братьев Гримм, «Сказки для сыновей и дочерей образованных сословий» В. Гауфа, «Золотой горшок» и «Щелкунчик и Мышиный король» Э.Т.А.Гофмана, сказки А.С.Пушкина, В.Одоевского и др. Подвижность жанровой структуры Л.с. осознавалась самими авторами, которые определяли свои произведения как повесть-сказку, философскую сказку, сказку из новых времен и т.д.

Фрагмент (отрывок) – 1) жанровая форма, получившая особое распространение в романтическую эпоху ; - 2) в более широком значении – проявление тенденции к фрагментации текста. В прозе фрагмент смыкается с афоризмом, максимой и т.д.(у Ф.Шлегеля или Новалиса).

ГРОТЕСК (франц. grotesque, букв. - причудливый; комичный), 1) орнамент, в котором причудливо, фантастически сочетаются декоративные и изобразительные мотивы (растения, животные, человеческие формы, маски). 2) Вид художественной образности, обобщающий и заостряющий жизненные отношения посредством причудливого и контрастного сочетания реального и фантастического, правдоподобия и карикатуры. Резко смещая формы самой жизни, создает особый художественный мир, который нельзя понимать буквально или расшифровать однозначно, как в аллегории: гротеск устремлен к целостному и многогранному выражению основных, кардинальных проблем человеческой жизни. Издревле присущ художественному мышлению (мифология, произведения Ф. Рабле, Н. В. Гоголя, Ф. Кафки, М. А. Булгакова, Х. Босха, П. Брейгеля, О. Домье, М. Шагала и др.).---устаревшее название шрифтов некоторых гарнитур (древней, плакатной, рубленой и др.), характеризующихся отсутствием засечек на концах штрихов и почти одинаковой толщиной элементов букв.

Романтика – явление эмоционально-психологического плана, в котором выражено стремление к возвышенному идеалу, высокой мечте. В этом смысле говорят о романтике борьбы, труда, творческих открытий. Входит составной частью в романтизм.

Раздел: «История культуры и литературы
в эпоху РЕАЛИЗМА XIX века»


Аболиционизм – 1) общественное движение, добивающееся отмены какого-либо закона; 2) в США в 18-19вв. – движение за отмену рабства негров.

Детерминизм – философская концепция, признающая объективную закономерность и причинную обусловленность всех явлений природы и общества.

Детерминизм исторический (историческая обусловленность) – принцип эстетики реализма XIX века. Исследование (изображение) судьбы героя, общественных отношений в связи с историческим развитием, историческими конфликтами эпохи.

Детерминизм социальный (социальная обусловленность) - принцип эстетики реализма XIX в. Изображение характера и судьбы героя в связи с социальными обстоятельствами; диалектическое взаимодействие личности и среды.

Диалектика – наука о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления, внутренний источник которого в единстве и борьбе противоположностей; метод познания, рассматривающий мир во всеобщей связи и развитии.

Психологизм – принцип эстетики реализма XIX в. Постижение внутренней жизни человека, стремление объяснить характер социальных взаимоотношений на основе психологических реакций, исследование в художественной форме мотивов человеческого поведения.

Реализм как художественный метод – правдивое, объективное отражение действительности в ее существенных закономерностях, имеющее свою специфику в разные исторические эпохи (реализм в античной литературы, ренессансный реализм, просветительский реализм, реализм XIX века и др.)

Реализм (классический) – художественный метод и направление в западноевропейской литературе 30-60-х годов XIXв. Классический реализм XIXв. предполагает аналитическое изображение действительности в социально-типических обстоятельствах, изображение мира и человека в развитии и с учетом сложных и причинно-следственных связей. Ведущие принципы эстетики классического реализма: социальный детерминизм, исторический детерминизм, психологизм, реалистическая типизация.

Роман социальный (социально-бытовой) – распространенный жанровый тип романа XIXв., обращенный к изображению жизни общества, ставящий серьезные социальные проблемы (примеры: романы Бальзака «Отец Горио», «Гобсек»; Диккенса «Холодный дом», «Тяжелые времена» и др.)

Роман социально-психологический – жанровый тип романа середины XIXв., раскрывающий закономерности общественной жизни и их отражение в человеческом сознании, исследующий внутренние мотивы человеческого поведения (примеры: роман Стендаля «Красное и черное», Флобера «Госпожа Бовари», Теккерея «Ярмарка тщеславия» и др.)

Роман-биография – жанровый тип романа XVIII – первой половины XIXв., имеющий сюжетом внешние события в жизни героя (обычно его детство и юность), которая дана на широком фоне жизни общества (примеры: Филдинг «История Тома Джонса-найденыша», Диккенс «Жизнь и приключения Оливера Твиста», «Жизнь и приключения Николаса Никкльби» и др.)

Роман-воспитания – жанровая форма романа, сложившаяся в начале XIXв. В творчестве Гете и распространившаяся в реалистической литературе середины XIXв. и позже. Роман воспитания представляет историю воспитания героя в процессе изменения жизненных обстоятельств, которые обуславливают внутреннее развитие, становление личности героя (например: Бальзак «Утраченные иллюзии», Шарлотта Бронте «Джейн Эйр», Диккенс «Большие надежды» и др.)
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Похожие:

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconУчебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература»...
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconРабочая программа учебной дисциплины История отечественной и зарубежной...
Рабочая программа составлена на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconРабочая программа учебной дисциплины История отечественной и зарубежной...
Рабочая программа составлена на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconКомпьютерные технологии Учебно-методический комплекс по направлению...
Курс «Компьютерные технологии» предназначен для студентов дневного отделения, обучающихся по направлению подготовки №031600 «Реклама...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconПрограмма государственной итоговой аттестации по специальности
Перечень государственных экзаменов по специальности 030602. 65 – Связи с общественностью

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconРабочая программа дисциплины «История мировой литературы и искусства»
...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconУчебно-методический комплекс по курсу «Искусство и литература» для специальности «Реклама»
Содержание требований государственного образовательного стандарта по курсу «Искусство и литература»

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconПо дисциплине «История мировой литературы» для студентов первого...
«История мировой литературы» для студентов первого курса, обучающихся по специальности 031600. 62 – «Реклама и связи с общественностью»,...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconПо дисциплине «История мировой литературы» для студентов первого...
«История мировой литературы» для студентов первого курса, обучающихся по специальности 031600. 62 – «Реклама и связи с общественностью»,...

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Искусство и литература» по специальности «Связи с общественностью» 030602. 65 с iconУчебно-методический комплекс ростов-на-Дону 2009 Учебно-методический...
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Адвокатская деятельность и адвокатура» разработан в соответствии с образовательным стандартом...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Литература


При копировании материала укажите ссылку ©ucheba 2000-2015
контакты
l.120-bal.ru
..На главную