Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.»






НазваниеУчебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.»
страница2/7
Дата публикации07.06.2017
Размер0.76 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
l.120-bal.ru > Документы > Учебно-методический комплекс
1   2   3   4   5   6   7
Тема 5. Литература американского романтизма. Творчество Э. По

Роль романтизма в развитии литературы США, связь с процессом становления американского самосознания. Специфика восприятия европейского опыта. Подражательный характер американского романтизма. Американские романтики подчеркивают особое состояние души художника, состояние искателя, а не уже нашедшего. Американский автор не должен довольствоваться изображением нравов или картин быта, его дело – касаться серьезнейших, вечных проблем бытия, понимаемых в свете нового исторического опыта. Ощущение новизны как элемент, формирующий американскую романтическую эстетику.

В. Ирвинг – представитель раннего этапа американского романтизма, создатель романтической новеллы. Фольклорные источники творчества, сатира.Дж. Ф. Купер. Исторический, приключенческий, морской и бытовой типы романов. Г.У. Лонгфелло. «Песнь о Гайавате»: фольклорные образы, индейское устное творчество как основа произведения.

Э. По. Особенности мировоззрения и эстетической концепции писателя. «Биографический» код творчества Э. По: влияние личного, биографии на художественную систему писателя. Психологические состояния, привлекающие Э.По: чувство страха, тоски, отчаяния, «психологического слома». Мотивы отчаяния, мистики, «поэтика ужаса» в творчестве Э. По. Новеллистическое творчество Э. По. Разработка новых жанровых разновидностей новеллы: психологическая, мистико-фантастическая, научно-фантастическая, детективная. Тип романтического пространства и героя в новеллах. Бытовое и бытийное начало. Поэтика новеллы «Золотой жук»: эпиграф и его смысл; особенности композиции новелл (казалось/оказалось как основной композиционный прием); предметно-вещный мир в новелле (значение улики), символичность и метафоричность образа жука; хронотоп: остров как таинственное пространство действия, время пиратства как способ романтизации сюжета. Специфика двоемирия американского романтизма. Влияние на литературу Европы.
Тема 6. Реализм как художественный метод и литературное направление

Общие закономерности смены одного литературного направления другим. Литературные направления реалистического и нереалистического типа.

Содержательные особенности романтизма. Разочарование в результатах Великой французской революции, в буржуазном обществе. Противопоставленность идеям Просвещения. Культ эмоциональности, иррационализм. Принцип неопределенности, мерцания смысла. Идеализм, мистицизм. Двоемирие. Культ необычного, исключительного. Основные ценности романтиков: Любовь, Природа, Искусство.

Содержательные особенности реализма: аналитичность, социальный детерминизм, типичность, материализм.

Художественные особенности романтизма и реализма. Хронологические рамки романтизма и реализма.

Романтизм

Реализм

Отвержение принципа правдоподобия, гипербола,

гротеск, фантастика

Принцип правдоподобия

Эмоциональность и украшенность, многословие,

неточность стиля

Точность, краткость, простота,

сдержанность стиля


Философские и эстетические предпосылки возникновения реализма в конце 20- начале 30 годов XIX века. Возникновение термина, «затертость» понятия. Реализм и его соотношение с романтизмом, решение общих задач (борьба с эпигонами классицизма, обращение к национальной тематике, признание огромной роли личности, побеждающей сословные ограничения, и. др.). Исторические и общественные предпосылки возникновения реализма: разгром революционных выступлений 1848-1849 гг. в большинстве европейских стран; развитие общественных и естественных наук и их значение для формирования материалистического миропонимания.

Теория о двух стилях в искусстве и литературе (Д.Лихачев, И.П. Смирнов) и схема первичных и вторичных стилей:

Первый ряд: ренессанс классицизм реализм постмодернизм

Второй ряд: барокко романтизм модернизм

По отношению к романтическому реалистическое произведение, а также реалистическая эстетика кажется «упрощенными» в плане выражения. Т.е. реализм устремлен не к формам выражения, как романтизм (не устраивает действительность ищут способы уйти от нее, т.е. средства, КАК уйти от нее – воображение, ирония), а к плану содержания, к реальности, настоящему. Демифологизация художественной реальности.

Новый подход к социально детерминированного характера, развитие типизации и индивидуальности, углубление психологического анализа. «Если мир болен, надо прежде всего поставить ему диагноз» (Альберт Викторович Карельский в определении основного девиза реалистов).

Первая черта нового художественного метода: стремление к максимальной полноте и широте изображения действительности. Главное требование – максимальная точность в изображении факта. Исправление мира реалисты видят не в увещеваниях, проповедях и тем более не в создании идеальных образцов для подражания, но в определении и изображении причин случившегося с помощью его детального анализа.

Вторая отличительнаячерта реалистического метода проявляется в ином изображении человека. Для реалистов ничто не может быть второстепенным для постижения сущности человека и отношений между людьми: тончайшие движения его души изображаются наряду с описанием его быта, обстановки комнаты, одежды (Бальзак).

Поэтому реализм – эпоха доминирования психологического анализа. Реализм изображает разные уровни протекания душевной жизни, синхронность разных ее планов. Прямые и косвенные формы (Л. Гинзбург) психологического анализа.

Третья черта стремление писателей к отбору наиболее характерных деталей. Окружающая персонажа среда, его портрет, жилище, любимые предметы – средство психологического анализа. Полутона в описании реалистического характера, отсутствие прямой авторской оценки. Человек – явление сложное. В хорошем человеке могут быть плохие черты, у плохого человека могут быть хорошие побуждения порывы (Домби Диккенса, Беки Шарп, Эмилия Седли Теккерея, Гобсек Бальзака). Задача писателя – проследить, почему в одном человеке побеждает плохое, в другом хорошее.

Социально-психологический детерминизм характеров – четвертая черта реализма.

Причинно-следственные связи явлений в реализме. Роман как основной жанр реализма. Мелетинский и Бахтин о романе. Реалистический хронотоп. Концепция личности у реалистов. Бинарные черты в психологизме реалистов. Стремление к максимальной полноте и широте изображения действительности. Главное требование – максимальная точность в изображении факта. Только благодаря этому можно сделать правильный вывод о сути этого факта. Эпоху реализма правомерно считают эпохой господства психологического анализа. Реализм изображает разные уровни протекания душевной жизни, синхронность разных ее планов. В реалистической литературе анализ перестает быть полярным, художественный образ передается во всем многообразии, приближенным к действительности. Основной объект для реалистической литературы – биологические и социальные предпосылки, которые во взаимодействии порождают характер и поведение человека (социально-психологический детерминизм). Укрупнение форм и стремление к всеохватности существовала в литературе как тенденция, противопоставляемая романтическому уходу от действительности, которая погружалась в глубины индивидуального «Я» художника.
Тема 7. Реализм во Франции: творчество О. Бальзака

Францию считают родиной реализма, именно французская литература наиболее отчетливо, наглядно демонстрирует перерождение романтизма в реализм. Именно французская литература в первой трети XIX века, сохраняя преемственную связь с романтическими идеями, постепенно формирует новую теорию. Культ Наполеона в литературе искусстве: его судьба, которую схематично можно обозначить как резкое восхождение мелкого провинциального дворянина до титула монарха, стала символом неограниченных возможностей человека третьего сословия. Фигура Наполеона (портреты, обелиски, пьедесталы) как знак-символ неограниченных возможностей. А главной темой французской литературы этого периода становится погоня за состоянием и крушение иллюзий.

2 этапа в развитии и становлении французского реализма: 1 этап – 1830-1840 гг. – условно называют «бальзаковским», т.к. именно его романа «Шуаны» (1829) обнаруживает новые тенденции литературы: романтическая субъективность уступает место реалистическому анализу действительности. 2 этап – 1850-1870 гг. – по аналогии позволим себе назвать «флоберовским». Поскольку ключевой фигурой становится Г. Флобер. Именно его творчество намечает линию дальнейшего развития французской литературы: объективное искусство.

Во французской литературе 30-40 гг. XIX века распространен очерк, жанр, который во многом способствовал формированию реализма. Точнее жанр очерк был лабораторией, где оттачивалось мастерство писателей-реалистов. Определяющей тенденцией этого малого жанра был социальный анализ, который стал доминирующим средством изображения действительности. Основная идея физиологических очерков – профессия предопределяет поступки человека, более того, жизнь и поступки человека задаются выбранной им ролью. Поэтому изображение человеческого общества в виде деятельности различных профессий позволяет автору очерка типизировать и обобщить действительность и уловить основные тенденции ее развития. По этой линии развивается «бальзаковская» линия в реализме.

Произведения Беранже наглядно иллюстрируют переход литературы от романтизма к реализму. Беранже сознательно выбирает своей аудиторией широкие народные массы. Язык его произведений был нарочито упрощен, понятен: избегал изысканных сравнений, реминисценций и метафор. Сам его жанр песня подразумевает массовую доступность и понятность.

Романы Стендаля – это вариации на тему: романтический герой в реальной жизни. Все произведения писателя условно можно назвать научно-исследовательским эксперимент автора на тему: что будет, если романтического героя вынуть из условно-романтической атмосферы и поместить в атмосферу обыденную, будничную. Пристрастие именно к научно-исследовательскому воссозданию действительности обусловливается еще одной чертой стендалевского характера – увлечение всеми точными науками.

Творчество П. Мериме. Начало литературной деятельности с мистификации. Прием мистификации у Мериме носит иронический подтекст: он не столько создает вокруг автора ореол таинственности, сколько пародирует романтический прием в этом контексте. Таким образом, романтический прием в тексте Мериме зеркально отражается и приобретает обратную изначальной функцию. Мистификация – средство создать ироническую дистанцию, прием, который позволяет поставить под вопрос собственную романтическую экзальтацию.

Творчество О. Де Бальзака. Философские, исторические, естественно-научные и экономические основы эстетики Бальзака. Предисловие к «Человеческой комедии» как «фундамент» творчества писателя. Философские этюды («Неведомый шедевр», «Поиски абсолюта») как основа романов «Человеческой комедии». Бальзаковская эстетика и художественный метод писателя базируется на двух принципах: системности и историзме. Карельский называет художественный мир Бальзака отдельным «поэтическим государством или даже империей», где автор-демиург становится неограниченным вершителем судеб огромного количества подданных. Существует список, согласно которому в «Человеческой комедии» «живут» 425 аристократов, 1225 буржуа, домашних слуг – 72, крестьян – 13, мелких ремесленников – 75 чел. (всего 1810 чел !). Впечатление от этого мира как некой страны усиливается благодаря тому, что бальзаковские герои свободно переходят из одного произведения в другое, причем внимание читателя постоянно фиксируется на происшедших изменениях в их судьбе: семейное и общественное положение, смена привычек, внешности, одежды и т.д. В результате, создается иллюзия течения времени. Причем бальзаковский мир-государство не хаотичен, а строго систематизирован: все произведения классифицированы по темам, персонажи по группам. Создается иллюзия присутствия в особой стране, в которой творятся судьбы многих людей, имеющей индивидуальное пространство, т.к. детально представлены города, улицы, дома.

В этом обнаруживается авторская установка: сам Бальзак считал себя императором, но только императором от литературы. У него были амбициозные планы, которые в реальной жизни потерпели крах. Эта ситуация – яркая иллюстрация тезиса о том, что литература – вторая реальность. Здесь даже, наоборот, литература замещает реальность, действительность воспринимается писателем как «вторичная» реальность. Это уже вопрос психологических основ творчества.

Целостный, системный взгляд на мир и общество. Всестороннее отражение современного общества. Теория Сент-Илера находит отражение и в бальзаковском мироощущении: его пытливый ум повсюду ищет всеобщий закон, который объединил бы весь кажущийся хаос современного мира в единый процесс. Бальзак в этой эпопее («поэтическом государстве») ищет всеобщий закон, конечную формулу, которая объединяет весь кажущийся хаос современного мира в единый процесс. Стержнем мировоззрения Бальзака (а вслед за этим е его художественного мира) является убеждение, что всему современному обществу и его законам и принципам положила начало Великая французская революция 1789 г. Т.к. современность Бальзак считает новой эпохой, исходным пунктом которой становиться французская революция, то он не просто анализирует современное ему общество как неизменную величину, но анализирует как результат определенного развития, начальной точкой которого стала французская буржуазная революция. В результате, исторический метод Бальзака носит социологический характер.

Системность. Владимир Андр. Луков точно назвал «Человеческую комедию» «пирамидой», имеющей свое основание. Действительно это произведение можно выстроить в пирамиду, где основание шире, больше вершины. Целостный, всеобъемлющий портрет современного общества.

Исходной точкой бальзаковской системы стал его осознанный историзм, который опирался на романтический опыт (В. Скотт). Стержнем мировоззрения Бальзака (а вслед за этим е его художественного мира) является убеждение, что всему современному обществу и его законам и принципам положила начало Великая французская революция 1789 г. В этом обнаруживается исключительно бальзаковское понимание истории: бальзаковский историзм базируется на проблемах современности. Т.е. у него совмещаются исторический и современный (социальный) методы изображения человека и действительности. В результате, исторический метод Бальзака носит социологический характер.

Таким образом, в бальзаковских произведениях современность представляется не только как панорама, которая развертывается в пространстве, но еще и как результат определенного развития во времени, т.е. как процесс.

Отношение к современному буржуазному обществу и принципам поведения в этом обществе. Это отношение было не только однозначно критическим. Все намного сложнее. В бальзаковских текстах наряду с критикой меркантилизма буржуа обнаруживается и симпатия к его деловой хватке. Пафос предприимчивости, практической смекалки, а это обусловливает детальное, даже доскональное воспроизведение буржуазного быта. У Бальзака пейзаж становится просто фоном действия, независимым от человека и переданным в объективной манере. Несмотря на то, что это фон, он у Бальзака заслуживает пристального внимания. Пейзаж у Бальзака становится одной из многих деталей, представляющих все многообразие действительности, которая окружает персонажа. Яд, кинжал, кровь – традиционные атрибуты романтического конфликта, как ее называет писатель драмы, тем не менее, здесь он настаивает на том, что трагедия человеческой жизни зачастую не сопровождается никакими внешними проявлениями. В этом не исключение, а, наоборот, типичное явление времени. Процесс приобретения власти над другими прямо пропорционален процессу приобретения зависимости самих дельцов от своих вещей, богатства. И здесь уже переворачивается ситуация: не человек, как кажется на первый взгляд, а вещи, деньги, т.е. материальный мир, обретают абсолютную власть над людьми. Чем энергичней человека в своих утилитарных стремлениях, тем безжалостней идет процесс его собственной деградации как личности.

Центральной темой творчества писателя становится тема утраченных иллюзий: каждый бальзаковский герой претерпевает эволюцию либо в рамках «Человеческой комедии», либо в пределах одного текста и стоит перед дилеммой – успех, карьера/душевная чистота и морально-этические нормы. Разница лишь в том, что центральные персонажи «ЧК» претерпевают этот мучительный процесс изменения на страницах бальзаковской эпопеи, второстепенные (Вотрен, Босеан и др.) – за пределами текста, их выбор – уже свершившийся факт.

Повесть «Гобсек»: смена акцентов повествования. Место в «Человеческой комедии». Гобсек как центральный персонаж и средства его моделирования (имя, портрет, костюм, вещный мир, жилище, философия). Рамочная композиция повести как выражение авторской позиции, роль адвоката Дервиля. Функция контраста в раскрытии женских характеров.

Философский роман «Шагреневая кожа». Эволюция замысла и различные этапы воплощения идеи. Композиция романа. Смысл эпиграфа. Сюжет романа и нарушение причинно-следственной связи в истории персонажа (смысл несовпадения фабулы и сюжета); три главы как выражение трех времен в судьбе Рафаэля). Система персонажей (Антиквар, Рафаэль, Феодора, Полина, друзья). Фантастика и реальность в романе. Кожа как образ-символ романа и его роль. Фантастическая и реалистическая мотивировка событий (сцены с учеными, жизнь Рафаэля на грани).

«Евгения Гранде». Сопоставление экспозиции и финала повествования обнаруживает мысль автора о фатальном действии среды в жизни человека (социальном детерминизме). Финальные строки перекликаются с первыми и имплицитно повторяют те же мотивы: «пустынность степей», «тление развалин», «безмолвие монастыря», – метафорические характеристики дома папаши Гранде стали реальным воплощением в судьбе «бедной Евгении». Невозможно противостоять судьбе. Чем больше и чище твои желания, тем сильнее и тяжелее разочарование. Соблюдая правила романа воспитания, в центр повествования писатель ставит не историю крушения идеалов и мечтаний, а события, подготовившие крушение иллюзий; мотивировку катастрофы. Крушение иллюзий и трансформация героини в бесчувственное существо мотивировано не только сюжетно (приезд и измена Шарля, смерть матери, отца), но реализуется в подтексте, на уровне мотивов и определяется социально-психологическим детерминизмом.

«Отец Горио» – сюжетный «узел» «Человеческой комедии»: сущность семейных отношений, способы изображения человека и внешнего мира. Этот роман имеет полицентрическую структуру. Несмотря на то, что историю крушения идеалов переживает Эжен Растиньяк и его линия реализует элементы романа воспитания (карьеры), произведение названа по имени другого героя папаши Горио. В тексте развивается две сюжетные линии: Растиньяка и Горио, однако повествование не распадается, но воспринимается как одно целое. «Дом Воке» совершенно оправдано назван исследователями социальной моделью современного мира, где собрались представители различных классов. Этаж обитания определяется в пансионе соответственно доходу жильцов, что соотносится с принципами расположения чинов на социальной, карьерной лестнице. Неудачи и падение по социальной лестнице соотносятся с перемещением обитателей с первого, элитного этажа на четвертый этаж пансиона.

Таким образом, пансион Воке – материально выраженная идея социальной иерархии. Иллюстрацией такого движения по общественной лестнице, сюжетным воплощением классового падения из-за отсутствия денег становится история отца Горио. Пансион – это и психологический портрет эпохи. Париж схематично делится в романе улицей Нев-Сент-Женевьев на город трущоб и аристократов. На первый взгляд, пансион, помещенный автором на самое дно трущоб, противопоставлен аристократическим салонам Нусингенов, де Босеан и т.д. Однако контраст видимый, только пространственно обозначенный: на самом деле аристократические салоны обнаруживают то же одиночество и душевный разлад.

В романе в парижском пространстве не представлено ни одной семьи в том смысле, которое вкладывают в это понятие. Аристократические семьи – это только внешне, формально объединенные группы людей. Здесь обнаруживается убеждение писателя, что в современном ему мире исчезает такой важный институт как семья. В результате этого процесса человек становится тотально одинок, а пансион становится единственно возможной формой существования современных дельцов.

В результате, в таком мире, Горио со своей страстью отцовства заранее определен на провал. Историю папаши Горио логично считать также вариантом реализации темы утраты иллюзий. Поскольку всю жизнь считал семью и дочерей главным оплотом жизни, а такая форма существования становится не адекватной современному миру. Тема крушения и трансформации персонажа реализуется не только на нескольких уровнях: пространство, имя, положение/внешность.

Как раз конец истории Горио становится началом жизненного пути Растиньяка, выбор которого внешне обусловлен историей папаши Горио. Историю Горио логично интерпретировать как реализацию возможной, вероятной судьбы Эжена, если он сохранит правила морали, которым его учили в провинциальной семье. Финальные строки обнаруживают также разочарование Растиньяка в своих представлениях и идеалах. В финале Растиньяк однозначно бросает вызов этому миру и обществу. Он не повторяет судьбу папаши Горио, но только ценой нравственных потерь и усвоении мысли о том, что семья умерла (в одном из романов заключает брак из расчета, содержит любовницу).

У Эжена есть наставники, учителя, представители двух пространственно противопоставленных миров (трущоб, аристократические районы). Это виконтесса де Боссеан, аристократка, дальняя родственница, которую сам Эжен просит научить его жизни, отчасти из честолюбия, отчасти из выгоды быть поближе к сильным мира сего. Его формула соотносится с советом Вотрена, представителя трущоб, человека вне закона, который выступает в романе как искуситель Растиньяка, предлагающий ему легкий путь обогащения. В итоге эти миры только пространственно противопоставлены, по сути эти два мира сближаются, как сближаются позиции их представителей. Точнее сказать, это его двойник, только ярко и открыто прочерченный. Пансион – это пространство, в котором темы, предполагаемые в аристократических кварталах, доводятся до логического конца. Это гротескный образ современного мира. символичная сцена похорон Горио, где он делает вызов обществу, этому предшествует последняя юношеская слеза на могиле Горио. Таким образом, похороны Горио соотносимы с похоронами иллюзий Растиньяка. Горио как воплощение идеалов Растиньяка. Символичен предметный мир.
1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине опубликован на сайте ТюмГУ:...
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по направлению 031000. 62 бакалавриат. Филология. Умк соответствует...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине опубликован на сайте ТюмГУ:...
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по направлению 031000. 62 бакалавриат. Филология. Умк соответствует...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине опубликован на сайте ТюмГУ:...
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности «Филология» 031001. 65. Умк соответствует требованиям...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс для студентов специальности «Журналистика»
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности «Журналистика» 030601. 65 Умк соответствует...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconМетодические указания для студентов филологического факультета
Учебно-методический комплекс (умк) призван помочь студентам в организации самостоятельной работы по освоению курса «История зарубежной...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Национальные особенности...
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс дисциплины история зарубежной литературы...
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс дисциплины история зарубежной литературы...
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс дисциплины история зарубежной литературы...
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...

Учебно-методический комплекс (умк) по «Истории зарубежной литературы ХIХ в.» iconУчебно-методический комплекс дисциплины история зарубежной литературы...
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Литература


При копировании материала укажите ссылку ©ucheba 2000-2015
контакты
l.120-bal.ru
..На главную