Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США






Скачать 367.29 Kb.
НазваниеАнтиномия «мудрость безумие» в контркультуре США
страница3/3
Дата публикации07.06.2017
Размер367.29 Kb.
ТипАвтореферат
l.120-bal.ru > Культура > Автореферат
1   2   3
Глава III «Роман К. Кизи “Пролетая над гнездом кукушки” как художественное воплощение ценностей контркультуры США» представляет собой анализ одного из ключевых манифестов американского нонконформизма. Художественный мир романа вобрал в себя богатство различных традиций в области религиозного, философского и художественного освоения темы мудрости и безумия. Антиномия «мудрость – безумие» становится основой для центральной темы бунта, и ситуация бунта, сообщающая особое напряжение роману, передает это напряжение и противопоставлению мудрости и безумия. Сразу несколько форм безумия получают яркое воплощение в романе: безумие тирании, технократической цивилизации, конформизма и внутренней несвободы, безумие страха. При этом «безумная мудрость» актуализируется через «материально-телесное» карнавальное начало, утверждающее начало духовное, потому что так называемое духовное и нравственное начало общества-комбината оказывается безнравственным и бесчеловечным.

Антиномия «мудрость – безумие» в романе может быть проанализирована через ряд культурологических и литературоведческих проблем, таких как взаимоотношения личности и власти, факта и художественного образа. Кроме того, здесь же затрагивается проблема сильной и слабой личности, проблема выбора между позициями vita activa и vita contemplativa, философская проблема смерти и ее влияния на сознание человека, а также «индейская трагедия» в мире технократии.

Важна и антиномичность основной идеи романа, в котором поражение становится триумфом, трагизм переплетается с героизмом и комизмом. При этом очевидно, что сам образ Макмёрфи наполнен энергией духовного противостояния, провозвестия, бунта и внутренней силы личности, способной своим существованием утверждать неподвластность человеческого духа безумию окружающего мира.

В Заключении подводятся итоги проведенного исследования и формулируются выводы, главные из которых заключаются в следующем:

Проведенный анализ позволил установить, что американская контркультура трансформирует античную, библейскую, шутовскую традицию антиномичного восприятия мудрости и безумия, наполняя их собственными идеями и ценностями, подчиняя задачам вызова культурному истэблишменту.

Исследование культа безумия в движении битников привело к выделению трех «функций безумия» в американской контркультуре: социальной функции обличения в «игровом безумии» эпатажа, экзистенциальной функции защиты от навязываемых стереотипов в безумии как уходе от необходимости подчиняться законам общества, психологической функции обращения к своему бессознательному в состояниях измененного сознания.

Анализ ключевых произведений протестных движений США сквозь призму данной антиномии позволил раскрыть малоизученные психологические аспекты американской контркультуры: сложное взаимодействие с психоаналитическим учением и другими направлениями в психологии (психоделическая психотерапия); диалектику бунта «нового сознания» (от философского и индивидуального до социального и массового); обращение к многозначной логике древневосточных учений; аксиологическую противоречивость рецепции христианства; амбивалентность психоделической революции как стремления одновременно к «расширению сознания» и ограничения его рамками наркотической зависимости; символику психиатрической клиники как метафоры общества-комбината; антиномичность победы – поражения мнимого безумца, восстающего против ложной мудрости истэблишмента и утверждающего силу внутренней свободы личности.
Выводы, полученные в ходе исследования, нашли отражение в следующих публикациях:

  1. Язык психоанализа в литературе американского нонконформизма 1950-70-х годов (статья) // Вестник Московского университета. Серия 19 «Лингвистика и межкультурная коммуникация». – 2008. – № 2.

  2. Творческая личность в состоянии измененного сознания: опыт американской контркультуры 1950-60 гг. (статья) // Материалы III Международной конференции «Феномен творческой личности в культуре». – М.: МГУ, 2009. – С. 676–685.

  3. Мудрецы Неонового ренессанса: бунт безумия в американской литературе нонконформизма (статья) // Вестник Костанайского государственного педагогического института. – 2008. – № 3. – С. 20–24.

  4. Философские аспекты культа безумия в движении американских битников (статья) // Интеллект. Идея. Инновация. – Костанай: Изд-во КГУ, 2009. – № 1. – С. 211–215.

  5. Ключевые оппозиции американского нонконформизма: культурологические аспекты (статья) // Материалы Международной конференции «Психическое здоровье нации – условие стабильного развития государства». – Костанай: Изд-во КГУ, 2009. – С. 66–71.

  6. Шуты и их короли на страницах истории и литературных произведений (статья) // Вестник Костанайского государственного педагогического института. – Костанай, 2009, №1. С. 38-41.

  7. «Опыт безумия» в литературе (статья) // Вестник Костанайского государственного педагогического института. – 2007. – № 4. – С. 17–20.

1 Впервые термин был введен Роззаком в его программной работе ‘The Making of а Counter-Culture. Reflections on the Technocratic Society and Its Youthful Opposition’ (1968).

2 «Черные пантеры» (The Black Panther Party, 1966–1976) – экстремистское движение афроамериканцев за свои права на основе идеи сегрегации. Выступали за насильственные действия против белых полицейских, считали себя «детьми Малколма Икса». Лидерами движения были Хью Ньютон (Huey P. Newton, 1942–1989) и Роберт Сил (Robert George ‘Bobby’ Seale, род. 1936).

3 Йиппи, иппи (Yippies, Youth International Party) – молодежное движение-партия радикальной контркультурной направленности, основанное в 1967 г. Эбби Хоффманом (Abbot ‘Abby’ Hoffman, 1936–1989), Джери Рубиным (Jerry Rubin, 1938–1994) и Полом Красснером (Paul Krassner, род. 1939). Называли себя «органическим соединением хиппи-психоделиcтов и политических активистов». Известны организацией масштабных антиправительственных демонстраций и провокационных акций. По созвучию со словом yippie возникло более позднее yuppie (young urban professional), появление которого парадоксально символизировало новый виток конформизма.

4 Этимология словосочетания beat generation связана со сленговым значением прилагательного beat: разбитый, усталый. Кроме того, основатели движения проводили ассоциации с сердцебиением (heart beat), пульсацией ритма в джазе (to beat – отбивать такт) и даже с христианскими заповедями блаженства (beatitude). Создание термина приписывается Джеку Керуаку, в печатном виде он появился в манифесте писателя Джона Клеллона Холмса ‘This is the beat generation’, опубликованном в журнале «Нью-Йорк таймс» в 1952 г.

1 В.П. Руднев отмечает, что «шизофреническое начало» свойственно таким явлениям культуры XX века, как экспрессионизм, сюрреализм, неомифологическая манера письма в целом, поэтика потока сознания, театр абсурда. (Шизофрения // Словарь культуры XX века. М.: Аграф, 1997).

2 Это понятие вводит в научный обиход швейцарско-американский психиатр Томас Заз в исследовании «Терапевтическое государство» (The Therapeutic State: Psychiatry in the Mirror of Current Events. Buffalo NY: Prometheus Books, 1984) и других работах, развивающих идеи антипсихиатрии.

3 Термин введен в 1969 г. в работе Чарльза Тарта «Измененные состояния сознания» (Tart, Charles. Altered States of Consciousness’).

4 Наиболее ярко Камю выражает эту идею в эссе «Миф о Сизифе»: «Я хочу, чтобы мне было разъяснено все или ничего. А разум бессилен откликнуться на этот крик сердца. Дух, разбуженный запросом такого рода, ищет и находит одни только противоречия и несообразия. То, чего я не понимаю, неразумно. Мир населен подобными иррациональностями. Он сам есть одна огромная иррациональность, коль скоро я не могу постичь его единый смысл» (Камю А. Миф о Сизифе / [пер. В. Великовского]. СПб.: Азбука-классика, 2005. С. 35).

1 Подробная критика «массового общества» представлена в работе М. Хоркхаймера и Т. Адорно «Диалектика просвещения» (1947).

2 В работе «Здоровое общество» (‘The Sane Society’, 1955).

3 Слово «хиппи» (hippie), по всей вероятности, происходит от англ. глагола to hip, который на молодежном сленге 1960-х гг. означал «понимать, чувствовать суть». Ассоциативно слово связано с атрибутом одежды хиппи: популярные джинсы с заниженной талией назывались hipsters.

4 Термин «психоделический» был введен в 1957 г. британским психиатром Хэмфри Осмондом для обозначения галлюциногенных наркотических веществ.

5 В 1960-е гг. наркотические вещества стали называть «расширяющими сознание веществами» (mind-expanding substances).

1 Bell, D. The Sensibility in the 60s. NY, 1973. Цит. по: Мяло К.Г. Под знаменем бунта. М.: Молодая гвардия, 1985. С. 121–122.

2 Мяло К.Г. Указ. соч. С. 122.

3 Назовем лишь некоторые из них: www.60-e.ru, http://sixties.ru, http://1960s.ru, http://hardrockcafe.narod.ru, http://altmusic.ru.

1 Йингер ввел термин contraculture значительно раньше Роззака, однако в дальшейшем стал использоваться предложенный последним вариант counter-culture.

2 Термин О. Шпенглера.

1 Шендрик А.И. Контркультура // Социология молодежи : энциклоп. словарь / отв. ред. Ю.А. Зубок, В.И. Чупров. М.: Academia, 2008. С. 188.

2 Нельзя не провести параллели с лозунгами европейских студенческих протестных движений конца 1960-х гг.: «Вся власть воображению!», «Будьте реалистами – требуйте невозможного!».

3 Reich, Ch. A. The Greening of America. NY, 1970. Цит. по: Лукьянов В.А., Захаров Н.В. Рейч // Социология молодежи. С. 392.

4 В отечественной науке эту точку зрения разделяют П.С. Гуревич, А.Б. Есин. Как разрушительный феномен контркультуру рассматривают В.И. Полищук, Б.И. Кононенко, В.А. Бабахо, С.И. Левикова.

1 Гуревич П.С. Культурология XX век : словарь в 2 т. СПб.: Университетская книга, 1997. Т. 1. С. 322–323.

2 Гуревич П.С. Указ соч. Т. 2. С. 236.

3 Гуревич П.С. Указ. соч. Т. 1. С. 323.

4 Миндолина М.В. Контркультура: сущность и существование : Дис. в виде науч. докл. … канд. философ. наук. Белгород, 2006. С. 10.

5 Мясникова А.С. Социально-философский анализ феномена контркультуры  Дис. в виде науч. докл. … канд философ. наук. М., 2008. С. 12.

1 Анализ искусства периода психоделической революции в США (кинематограф, изобразительное искусство, музыка) можно найти в работах В.А. Кузьминой, А.Н. Хренова, Д. Коростелевой.

1 Учение о «доверии к себе» (эссе ‘Self-reliance’, 1941) развивалось американским философом-трансценденталистом Ралфом Уолдо Эмерсоном, в связи с именем которого (наравне с Генри Дэвидом Торо) стал использовать термин «нонконформизм». Многие участники движения битников (А. Гинзберг, Д. Керуак, Г. Снайдер и др.) говорили о продолжении традиции Эмерсона и Торо.

1 Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советский писатель, 1963. С. 264.

2 Антология поэзии битников. Сост. Г. Андреева. М.: Ультра. Культура, 2004. С.11.


1   2   3

Похожие:

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconУрока: Систематизировать знания выпускников по основным направлениям современной литературы
Тема: Чуткая совесть писателей и «тихое безумие реальности» в жизни и современной литературе (2 часа)

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconХудожественная репрезентация антиномии «добро/зло» в творчестве Н. Садур
I. Антиномия «добро / зло» в динамике её культурно-исторического формирования

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconПрограмма по дисциплине «История США и Канады»
Предназначена для студентов специальности 03230165 – Регионоведение специализации «сша и Канада»

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconЛитература: История США в 4-х тт. Под ред. Г. Н. Севостьянова. М., 1983. Т. 1
Распад биполярной системы: влияние на внешнеполитическую идеологию и практику США

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США icon«Географическое положение сша», «Достопримечательности сша» и другие
Образовательные интернет-ресурсы, применяемые на уроках английского языка. (учитель Карагодина С. Ю.)

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconЛитература: История США в 4-х тт. Под ред. Г. Н. Севостьянова. М., 1983. Т. 1
Распад биполярной системы: влияние на внешнеполитическую идеологию и практику США

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconПроблемные статьи
Центр наук о здоровье Университета Оклахомы, сша; Юго-Восточный университет Нова, Форт Лодрдейл, Флорида, США

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconЛитература Великобритании и США пояснительная записка Предметно-ориентированный...
Первый год обучения включает изучение литературы Великобритании, второй год обучения посвящён изучению литературы США

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconЛитература Великобритании и США пояснительная записка Предметно-ориентированный...
Первый год обучения включает изучение литературы Великобритании, второй год обучения посвящён изучению литературы США

Антиномия «мудрость безумие» в контркультуре США iconПлан научных мероприятий сафу на октябрь 2011 г
Научно-методологический семинар «Актуальные проблемы методики преподавания иностранных языков в сша». Докладчик: Хохлушина Е. В....

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Литература


При копировании материала укажите ссылку ©ucheba 2000-2015
контакты
l.120-bal.ru
..На главную