Исследовательская работа на тему: Работу






Скачать 100.11 Kb.
НазваниеИсследовательская работа на тему: Работу
Дата публикации23.08.2016
Размер100.11 Kb.
ТипИсследовательская работа
l.120-bal.ru > Документы > Исследовательская работа


Исследовательская работа на тему:



Работу выполнила: ученица 6 «А» класса

ГБОУ гимназия №1583

города Москвы

Лабетик София

Научный руководитель – заслуженный учитель РФ

Казакова Нина Алексеевна

г. Москва

2013-2014 уч.год

Оглавление


  1. Вступление стр. 3

  2. Лексическое значение слова «ведьма» стр. 4

  3. Ведьма в русских поверьях стр. 4

  4. Образ ведьмы в произведении Н.В. Гоголя «Вечера на

хуторе близ Диканьки» : стр. 5

«Майская ночь, или утопленница» стр. 6

«Пропавшая грамота» стр. 6-7

«Ночь перед рождеством» стр. 7-8

  1. Выводы по теме стр. 8

  2. Заключение стр. 9

  3. Приложение. Таблица по произведениям стр.10-12

  4. Библиография стр. 12






Вступление

В этом учебном году на уроках литературы мы изучали произведение Николая Васильевича Гоголя «Майская ночь, или утопленница», и меня заинтересовал образ мачехи-ведьмы. К уроку внеклассного чтения мы читали повесть Гоголя «Ночь перед Рождеством». И снова – образ ведьмы. Но как не похожи эти два образа! Мне стало интересно сравнить их.

Тема моей работы: «Ведьма в произведениях Н.В.Гоголя» (по сборнику «Вечера на хуторе близ Диканьки»).

Цель: выявить общие черты и различия гоголевских ведьм.

Методы работы: анализ художественного текста, методы сравнения и сопоставления.

Объект: образ ведьмы.

Предмет исследования: образ ведьмы в повестях Н.В. Гоголя, входящих в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки» («Майская ночь, или утопленница»; «Пропавшая грамота»; «Ночь перед рождеством»).

Гипотеза: ведьма в сборнике повестей Гоголя – часть мира нечистой силы, она наделена определенными чертами.

Этапы работы:

1.Чтение произведений Н.В.Гоголя («Майская ночь, или утопленница»; «Пропавшая грамота»; «Ночь перед рождеством»).

2. Составление таблицы, содержащей характеристику и описание ведьм.

3. Анализ повестей.

4. Выводы и обобщения.
Моя работа носит теоретический характер, но данный материал может использоваться на уроках литературы, занятиях элективных курсов и кружков

Лексическое значение слова

Слово «ведьма» произошло от глагола «ведать» — знать. Лексическое значение : ведьма – это женщина, практикующая волшебство и магию. Славянское слово «ведьма, ведьмак, ведун, ведунья» имеет древнерусский корень «вѣдъ», имеющий значения: «ведать» («знать»).
Ведьма в русских поверьях

Издавна на Руси верили в существование ведьм. Согласно народным представлениям, женщина может стать ведьмой либо "по рождению", либо "перенять" умение колдовать от умирающей ведьмы, либо же выучиться этому ремеслу у нечистой силы, пообещав взамен свою душу. В южной и северной частях России народные представления о ведьмах существенно различаются. Если в центральных областях и на юге нашей страны ведьмы, как правило, привлекательны, любвеобильны и веселы (бывает даже, что они порой творят и добро), то на Русском Севере ведьмы в представлениях людей безобразные косматые старухи со злобным и мстительным нравом.

В качестве оберега от ведьм в русских деревнях большой популярностью пользовались веник, огонь и железо. Конечно, главное оружие против всякой нечисти - крест и молитва. В русских деревнях и сегодня накануне праздника Крещения мелом или углем рисуют кресты над окнами и дверьми.

В.И. Даль в своей книге «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» пишет о ведьме: «Ведьма… ночью расчесывает волосы, надевает белую рубашку, и в этом наряде, верхом на помеле, венике или ухвате, отправляется через трубу на вольный свет, либо по воздуху, либо до Лысой горы, либо доить или портить чужих коров, портить молодцов, девок и проч. Ведьма всегда злодейка и добра никогда и никому не делает. Она в связи с нечистой силой, для чего варит травы и снадобья в горшке, держит черную кошку и черного петуха; желая оборотиться во что-либо, она кувыркается через 12 ножей».

Образы ведьм в произведениях Н.В. Гоголя

Фольклорное начало прослеживается и в сюжете повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки». Конфликт в этих произведениях заключается в преодолении препятствий, стоящих на пути влюбленных. С помощью «нечистой силы» эти препятствия, как правило, преодолеваются.

Создавая собственную мифическую реальность, писатель использует готовые образцы мифологии, в частности славянской. В его ранних произведениях отразились представления древних славян о злых духах.

Особую роль в художественном мире Гоголя играют такие демонологические персонажи, как черти, ведьмы, русалки.

В народных сказках и легендах встречается ведьма старая и молодая. В произведениях Гоголя также представлены разные типы этого персонажа. В «Майской ночи» молодая жена сотника, «румяна и бела собою», оказывается суровой мачехой, страшной ведьмой, способной превращаться в иные существа и творить зло. В «Пропавшей грамоте» ведьмы «разряжены, размазаны, словно панночки на ярмарке». Гоголевская Солоха из повести «Ночь перед Рождеством»  производит не такое страшное впечатление возможно потому, что живет в двух мирах. В обыденной жизни она «добрая баба», которая «умела причаровать к себе самых степенных казаков». Дородная и любвеобильная, она относится к разряду ведьм на том основании, что любит летать на метле, собирать звезды и общается с чёртом. 



Майская ночь, или утопленница

В данном произведении Гоголь изображает мачеху «молодой», «румяной и белой собою». «Хороша была молодая жена» - говорит писатель. Однако внешняя красота скрывает за собой черную душу. Ведьма оборачивалась «черной кошкой», внутри у мачехи «виднелось что-то черное», «выпустила когти, и сверкнула злобная радость»; «погубила ведьма душу грешную Панночки».

Писатель отобразил в мачехе противопоставление красоты и уродства. Злая, бесчувственная ведьма, как во всех русских поверьях, была наказана. Добро восторжествовало над злом.
Пропавшая грамота

В рассказе "Пропавшая грамота" нечистая сила появляется через казака, продавшего душу дьяволу. С этим казаком герой познакомился и подружился на ярмарке. Начинается повествование с того, что послали гонца с грамотой к самой царице, он зашил грамоту в шапку, попрощался с женой и детьми, сел на коня - и очутился к утру следующего дня в Конотопе, где в ту пору была ярмарка. Тут он забыл все на свете. Началась гулянка, в результате которой грамота, посланная царице, попала в пекло. Чтобы вернуть грамоту, гонец добрался до пекла : его пустили туда за мзду "смазливые рожи". Тут ему "главнейшая из ведьм" поставила условие: надо выиграть у нее хотя бы один из трех раз в дурака. Во время игры выяснилось, что силы ведьмы - в наваждении: герой не видит истинных карт, имея на руках никудышние - принимает их за козырные и наоборот. Герою удается избавиться от этого наваждения, втихую перекрестив карты. Чары рассеиваются - и он побеждает. Игра в пекле идет не на жизнь - а на смерть: проигравший герой должен был бы там остаться. Речь идет о жертвоприношении, который герою удается расстроить с помощью "крестных сил" - тот, кто не боится черта и ведьм, побеждает их у Гоголя с помощью простого средства: нечисть надо перекрестить.

В «Пропавшей грамоте» Гоголь не делает акцента на изображение ведьмы. Писатель создает особую атмосферу ада, «гнезда», «нечистого места», «чуть ли не самого пекла», в котором, конечно, присутствуют и ведьмы, наряду с чертями и «свиными, собачьими, козлиными, дрофиными рылами».

Здесь писатель называет ведьм «кошачьим отродьем», так как кошка (особенно черная) ассоциировалась и ассоциируется с нечистой силой, с ведьмами.

В этой повести прослеживается, не как в “Утопленнице”, красота колдуний, а наоборот: уродство, «смазливость». На протяжении всего рассказа встречаются такие слова, как «рыло, рожа, хрычовка», что, конечно же, подчеркивает и отношение героев к ведьмам, да и ко всей нечисти, и далекий от совершенства облик колдуний.
Ночь перед рождеством

В «Ночи перед рождеством» главный герой – христианин, кузнец Вакула. Он ищет чёрта по своей инициативе : чтобы использовать его силу для решения своих личных проблем. Мать Вакулы, Солоха, – ведьма. Похоже, что Вакула знает об этом: его нисколько не удивляет вопрос Оксаны, правда ли, что его мать - ведьма. Солоха, возвращаясь в дом свой через трубу, отодвигает заслонку, чтобы узнать незаметно, не назвал ли сын в хату парубков - перед ними она не хочет являться из печи, то есть сына она не стесняется. Вакуле, в борьбе за Оксану, приходится преодолевать скрытое сопротивление матери: именно она сорит сына с Чубом, так как сама положила глаз на хозяйство богатого вдовца. Ведьма в этом произведении как бы является центром, где сходятся и демонические, и жизненные силы: она - узел линий, которые идут к черту, Вакуле и Чубу (отцу Оксаны).

«Ночь перед рождеством» - резкий контраст со всеми другими произведениями у Гоголя в образе ведьмы. Солоха – «она была ни хороша, ни дурна собою», но «так умела причаровать к себе самых степенных казаков». Приветливая, хлебосольная хозяйка своей «хаты», Солоха также является и ведьмой, летающей на метле и ведущей интрижку с чертом ( в древней мифологии ведьмы часто летают; пользуются для этого веником, или метлой).

Колдунья ведет двойную жизнь, являясь одновременно и матерью, и ведьмой. Все скрытое рано или поздно становится явным, и вскоре люди начинают поговаривать: «Солоха точно ведьма». Любвеобильность женщины также раскрывают, но, пожалуй, Солоха – самая доброжелательная ведьма у Гоголя.
Выводы по теме

Гоголь собрал различные представления славянских народов об образе ведьмы. Так, в поверьях часто говорилось об умении ведьмы быть «всегда молодой» и перевоплощаться в разные образы («быть разнообразной»). И Гоголь это показывает в ряде своих произведений. В народе считали одной из главных черт ведьмы – её сердитый и мстительный характер. И это писатель показал. Часто колдуньи принимали образ кошки («Майская ночь», «Пропавшая грамота»).

В произведениях Н.В.Гоголя встречаются разные колдуньи: красивая, но злобная, мстительная и бесчувственная мачеха из «Утопленницы»; безобразные, недалекие ведьмы из «Пропавшей грамоты»; обаятельная, в чем-то добрая Солоха из «Ночи перед рождеством».

Н.В. Гоголь умело пользовался народными поверьями: Солоха летала на метле, мачеха превращалась в кошку, а «дьявольское племя» воровало и проказничало.
Заключение
Цель моей работы была достигнута, я выявила общие черты и различия между гоголевскими ведьмами в «Вечерах на хуторе близ Диканьки».

По прочитанным произведениям можно сделать вывод, что ведьмы у Гоголя умеют летать на метле, имеют способность изменять внешность, принимать облик животного или неодушевленных предметов. Так, Солоха («Ночь перед рождеством») летает на метле, ведьма в "Майской ночи" оборачивается кошкой, а после утопленницей, другая ведьма из "Вечера накануне Ивана Купала" оборачивается черной собакой, кошкой, старухой. Ведьмы у Гоголя - носительницы зла, они мстительны и коварны.



Приложение

Таблица по прочитанным произведениям

Произведение

Внешность

Превращения

Злодеяния

Майская ночь


«Привез сотник молодую жену в новый дом свой. Хороша была молодая жена. Румяна и бела собою…»

«…тело ее не так светилось, как у прочих: внутри его виделось что-то черное».

«…у ней выпустились когти и на лице ее сверкнула злобная радость».

«Страшная черная кошка крадется к ней; шерсть на ней горит, и железные когти стучат по полу».

«Оборотилась под водою в одну из утопленниц…»


«…носить воду, мести хату, как простой мужичке, и не показываться в панские покои».

«…выгнал дочку босую из дому и куска хлеба не дал на дорогу».

«С этого берега кинулась панночка в воду…»

«Погубила ведьма грешную душу твою!»




Произведение

Внешность

Превращения

Злодеяния

Пропавшая грамота


«…что-то серое выказывает роги…»

«…чудище…»

«ведьм такая гибель, как случается иногда на Рождество выпадет снегу: разряжены, размазаны, словно панночки на ярмарке».

«Свиные, собачьи, козлиные, дрофиные, лошадиные рыла…»

-

Воровство шапки, мухлеж в игре, убийство коня.




Произведение

Внешность

Превращения

Злодеяния

Ночь перед рождеством

«…ведьма верхом на метле».

«…отроду не больше сорока лет…»

«Она была ни хороша, ни дурна собою».

«…она так умела причаровать к себе самых степенных козаков…»

«…у нее сзади хвост величиною не более бабьего веретена…»

«…черною кошкою перебежала дорогу…»

«…раз прибежала свинья, закричала петухом, надела на голову шапку отца Кондрата и убежала назад».

«…через трубу одной хаты клубами повалился дым…»

«…но где ни показывалось пятнышко, там звезды, одна за другою, пропадали на небе».


Библиография


  1. Гоголь Н.В. Избранные сочинения. М., Правда, 1984.

  2. Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. – М., Просвещение, 1988, - С. 251-292.

  3. http://www.pereplet.ru/



Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

Исследовательская работа на тему: Работу iconИсследовательская работа на тему: «Самбо спорт №1 в Выксе» Отделение начальных классов Работу
История развития самбо в Выксе. Победы выксунских самбистов

Исследовательская работа на тему: Работу iconИсследовательская работа на тему: «Отражение Великой Отечественной...
Изучение Второй Мировой войны в канун 65-летия ее победы очень актуально. С каждым годом мы узнаем все больше нового материала. Открываются...

Исследовательская работа на тему: Работу iconИсследовательская работа по химии на тему: «Секреты аромотерапии» Работу
Эти ароматы создают ощущение уюта и комфорта. Некоторые же запахи, наоборот, нас раздражают, так как напоминают неприятные события...

Исследовательская работа на тему: Работу iconИсследовательская работа на тему: «Атлантида. В поисках потерянного континента»

Исследовательская работа на тему: Работу iconТезисы из названного пособия
Перечень письменных работ студента 3 курса очного отделения включает в себя четыре вида заданий: исследовательская работа, сопоставительный...

Исследовательская работа на тему: Работу iconТезисы из названного пособия
Перечень письменных работ студента 3 курса очного отделения включает в себя четыре вида заданий: исследовательская работа, сопоставительный...

Исследовательская работа на тему: Работу iconНаучно-исследовательская работа на тему: «Геометрия в абстракции»
Математические законы изобразительного искусства

Исследовательская работа на тему: Работу iconКонкурс авторских работ Исследовательская работа на тему: «Можно...

Исследовательская работа на тему: Работу iconИсследовательская работа на тему: «Афганистан в моей судьбе»
Воспоминания участника боевых действий в Афганистане Анатолия Киреева

Исследовательская работа на тему: Работу iconИсследовательская работа на тему
Тема дуэли в русском обществе и литературе почти не изучена, поэтому она представляет для меня интерес и я решила исследовать эту...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Литература


При копировании материала укажите ссылку ©ucheba 2000-2015
контакты
l.120-bal.ru
..На главную