Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.)






Скачать 334.26 Kb.
НазваниеОрганизационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.)
страница1/3
Дата публикации08.02.2017
Размер334.26 Kb.
ТипАвтореферат
l.120-bal.ru > Документы > Автореферат
  1   2   3


САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ
УНИВЕСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ

На правах рукописи


Левицкий Валентин Глебович
ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ И СЦЕНИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИРЛАНДСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ЭББИ-ТЕАТРА (1939-1999 гг.)


Специальность 17. 00. 09 – Теория и история искусства

АВТОРЕФЕРАТ

Диссертация на соискание ученой степени

Кандидата искусствоведения
Санкт-Петербург

2008

Работа выполнена на кафедре искусствоведения

Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов

Научный руководитель:

доктор искусствоведения, профессор

ГИТЕЛЬМАН Лев Иосифович

доктор филологических наук, доцент

ЗОБНИН Юрий Владимирович
Официальные оппоненты:

доктор искусствоведения, профессор

СТУПНИКОВ Игорь Владимирович
кандидат искусствоведения

СЕМЕНОВА Марианна Борисовна
Ведущая организация:

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ


Защита состоится 11 декабря 2008 года в 17.00 часов на заседании

Совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 602.004.02

при Санкт-Петербургском Гуманитарном университете профсоюзов по адресу: 192238, Санкт-Петербург, улица Фучика, 15.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов


Автореферат разослан 10 ноября 2008 года


Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат культурологи, доцент А. В. Карпов
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы. Диссертация посвящена малоизученному периоду деятельности ирландского национального Эбби-театра, одного из самых интересных и своеобразных творческих феноменов, появившихся на стыке XIX и XX веков. Возникший в период, названный ирландским Возрождением, Эбби-театр играл и ныне продолжает играть важнейшую роль в культуре Ирландии. В конце XX – начале XXI века Эбби-театр – это один из величайших театров мира, ежегодно представляющий лучшие произведения ирландского и мирового репертуара и обладающий собственной неповторимой школой актерского искусства. Эта школа соединяет в себе великие традиции русского, французского и английского театра, с богатством национальной ирландской культуры.

Между тем в российском театроведении отражен только первый период деятельности Эбби-театра, связанный с именами его первых директоров, драматургов У. Б Йейтса, И. А. Грегори и Д. М. Синга. В работах же зарубежных исследователей исследуются отдельные проблемы работы театра в последующие годы. Новизна данной диссертации заключается в обращении к мало изученному периоду деятельности Эбби-театра – с 1939 по 1999 год. Данная диссертация является первым комплексным исследованием деятельности Эбби-театра и таких проблем как: традиции ирландского театра, заложенные основателями Эбби-театра и их развитие и эволюция на протяжении истории театра; влияние политических, экономических, социальных и других факторов на деятельность Эбби-театра (в первую очередь на его организацию); отражение в репертуаре Эбби-театра различных направлений, стилей и тем, свойственных ирландской и европейской драматургии того времени, формирование в ирландском театре самобытной драматической школы; рассмотрение деятельности различных режиссеров Эбби-театра, отражающей влияние основных современных театральных направлений в европейском и отчасти американском театральном искусстве; формирование особой актерской школы Эбби-театра, обусловленное особенностями репертуара и особыми условиями развития театра; взаимовлияние общеевропейской и ирландской театральных культур.
Степень разработанности проблемы.

Научное осмысление всех аспектов деятельности Эбби-театра в течение продолжительного малоизученного периода 1939-1999 гг. требует обращения к широкому кругу научной и специальной литературы, посвященной истории и теории ирландского театра, а также теории и истории драмы и театрального искусства в целом.

Для создания комплексного исследования по избранной теме были использованы материалы из источников разного рода, жанра, глубины и широты проблематики. Среди этих работ исследования общего характера, статьи по более узким вопросам избранной темы, статьи и эссе деятелей Эбби-театра, их переписка, мемуарная литература, а также статьи, рецензии, отзывы на спектакли в ирландской, английской, американской и российской прессе.

Специфика темы диссертации, а также необходимость анализа и выявления причин недостаточного освещения в отечественном и зарубежном театроведении рассматриваемого в данной работе периода деятельности Эбби-театра, обусловили хронологический принцип построения научно-библиографического обзора источников и литературы по теме диссертации.

Как основателем, так и главным идеологом Ирландского театра был У.Б. Йейтс. Именно его перу принадлежат первые работы об ирландском национальном театре еще до появления Эбби-театра1, а также статьи, анализирующие первые два десятилетия его существования2. Помимо того в 1913 году была опубликована первая масштабная работа, посвященная специально Эбби-театру, - книга Августы Грегори «Наш ирландский театр»3, содержащая множество ценных свидетельств о жизни театра вплоть до поездки Эбби в Америку в 1913 году.

После окончания первого, «золотого» десятилетия работы Эбби были опубликованы общие работы Корнелиуса Уэйгандта4 и Эрнеста Бойда5, посвященные феномену ирландской драматургии. В 1929 году вышла книга ирландского исследователя Мэлоуна «Ирландская драма»6, рассматривающая пьесы ирландских драматургов в контексте социальной, политической и культурной жизни театра, а также – первый очерк истории Эбби-театра Доусона Бирна7. В вышедшей в 1931 году книге Анны Миллер8 о независимых театрах в Европе Эбби-театру была посвящена отдельная глава. В этой главе говорилось об особой роли Эбби-театра в формировании ирландского театрального искусства и интересном смешении традиций европейских независимых театров с особенностями возрождающейся ирландской культуры. В 1935 году были опубликованы воспоминания Уильяма Фэя9, актера и первого режиссера Эбби-театра и одного из его создателей, а в 1939 году - работа Уны Эллис-Фермор «Ирландское драматическое движение»10, где именно деятельность Йейтса была поставлена во главу всего ирландского театрального движения.

После смерти Йейтса в 1939 году выходили книги, посвященные признанным деятелям Эбби-театра периода его расцвета. В это время появились биография Йейтса, написанная Джозефом Хоуном11, книга, посвященная жизни и творчеству драматурга Шона О’Кейси12 и автобиография Мэри Ник Шиублей13 – актрисы, проработавшей в Эбби с самого открытия театра, были опубликованы дневники леди Грегори14.

Первым специальным исследованием по истории Эбби-театра, появившимся после Второй мировой войны, стала работа Питера Каванэ «История Эбби-театра»15, опубликованная в 1950 году. Она охватывает период деятельности театра с 1899 года до смерти Йейтса и дальше – до 1949 года. Чрезвычайно ценными могут оказаться приложения к этой книге, которые включают в себя все премьеры театра за указанные годы, финансовые документы театральной ассоциации, информацию о государственных субсидиях, а также текст патента, полученного Эбби-театром в 1904 году. Эти материалы представляют особый интерес для настоящего исследования, рассматривающего как раз организационные формы деятельности театра. Последняя глава этой книги называется «Предательство». П. Каванэ, как и некоторые его последователи, считает, что Эбби-театр умер вместе со своим основателем, и после смерти Йейтса ничего достойного в его театре не происходило.

Цель диссертации как раз и заключается в том, чтобы доказать обратное. Пережив определенные трудности, театр снова нашел свое лицо. Об этом, в частности, свидетельствовало и появление в 1950-х – 1960-х гг. новых работ о нем. Так, в 1951 году вышла книга «Ирландский Эбби-театр: история 1899 - 1951»16. Автор указанного труда, драматург и режиссер Леннокс Робинсон, работал в Эбби-театре с конца 1900-х годов и до самой смерти. Правда, позиция автора в книге максимально отстраненная: Робинсон обходит все «острые углы» в характеристике описываемых им событий. В книге Л. Робинсона нет ни описания постановок, ни упоминания об интересных актерских работах, ни анализа драматургии. Но главное – что, в отличие от П. Каванэ, Робинсон заявляет «Эбби жив, как всегда».

В 1967 году под редакцией Шона Мак-Кэнна вышел сборник работ, посвященных различным периодам истории Эбби-театра17, две из которых («Театр как таковой» и «Драматурги»), захватывают непосредственно период, связанный с темой данной диссертации и содержат ценные материалы, касающиеся новых пьес ирландских авторов и их воплощения на сцене Эбби-театра после 1939 года. В том же году была опубликована часть дневников Джозефа Холлоуэя – «летописца» Эбби-театра18. Почти за тридцать лет этот человек не пропустил ни одного события, ни одного спектакля в Эбби, тщательно занося все наблюдения в специальный журнал. Впрочем, материалы этой книги, охватывали период до 1926 г. Раннему периоду деятельности Эбби-театра посвящена и большая часть трудов выдающегося историка ирландского театра Роберта Хогана19.

Отечественные работы по тематике диссертации до 1960-х годов носили в основном обзорный характер. Это были статьи в различных литературных и театральных журналах. В качестве примера таких исследований можно привести статьи 1940-го года «Ирландский театр» Б. Гвоздева20 и «Современная ирландская драма» Р. Фокса21. С 1960-х годов повышается интерес к Эбби-театру и у российских исследователей. Первая причина этого интереса – политическая. После расстрела ирландской мирной демонстрации английскими войсками СССР выразил поддержку молодому ирландскому государству. В театральном мире тогда повышается интерес, как к ирландской драматургии, так и к актерскому искусству. В эти годы Мария Осиповна Кнебель, ученица и последовательница Станиславского, ездила в Дублин, в Эбби-театр для постановки чеховских пьес на его сцене. В российской периодике 1960-х вышло около десяти статей, посвященных Эбби-театру. Среди них и статья самой Кнебель с рассказом о ее работе в Эбби22.

В начале 1970-х на русском языке был опубликован сборник статей Ш. О’Кейси «За театральным занавесом»23, значительная часть которых, прямо или косвенно, была посвящена «раннему» Эбби-театру. Тогда же стали появляться работы ученых-филологов, касающиеся собственно ирландской драматургии, которые также представляют интерес для настоящей диссертации. В первую очередь тут следует упомянуть о трудах А.П. Саруханян24. В своих работах она вводит ирландскую драматургию в европейский контекст, отмечает свойственную литературе Ирландии «тенденцию к совмещению национального и наднационального, локального и универсального» и говорит о способности ирландских драматургов видеть «язык, традиции, историю, мифологию не только в национальном контексте, но и в ракурсе общечеловеческом»25. Традиция эта, как известно, началась и особенно ярко проявилась уже в творчестве У.Б. Йейтса. О мифологической основе пьес Йейтса говорится в статьях и книгах Т.М. Кривиной26. Необходимо, кроме того, выделить исследование Е.Г. Хайченко «Поэтический театр У.Б. Йитса»27, ставшее, по словам автора, «первой попыткой собственно театроведческого анализа драматургии Йитса»28 в российской науке. Говоря о влиянии Йейтса как драматурга на поэтический, трагедийный, мифологический театр, о связи его творчества с восточной и западной театральными культурами, о сближении его театральных исканий с исканиями Крэга, Мейерхольда, Вахтангова, Рейнхардта, автор называет Йейтса «создателем поэтической драмы XX века»29. Помимо Йейтса в поле зрения отечественных театроведов (А.Я. Ливерганта30 и др.) попадали и другие ирландские драматурги.

В зарубежном театроведении в 1970-е годы также продолжали появляются работы, представляющие интерес в контексте настоящего исследования. Так, в 1972 году вышла книга «Театр в Ульстере»31 (Ульстер – область на севере Ирландии), обращенная к театральному движению, возникшему в 1909 году, как ответвление Эбби-театра. На протяжении XX века ульстерское театральное движение, развиваясь параллельно с дублинским театром, подарило Эбби ряд крупных драматургов - таких как Джордж Шилз, Сент-Джон Эрвин (недолгое время бывший главным режиссером Эбби), Джозеф Томелти и Фрэнк Мак-Гиннесс. История Ульстерского театра рассматривается в данной диссертации, как пример развития движения малых театров, начатого Эбби-театром в Ирландии и во всем мире.

В 1976 году появилось исследование Джеймса Фланнери «У.Б. Йейтс и идея театра»32. В своей книге Фланнери пытается развенчать неверные суждения и непонимания как Йейтса, так и Эбби-театра, и доказать, что драматургия Йейтса – не случайная, неудачная попытка великого поэта, а путь к созданию особой театральной системы. Йейтс рассматривается здесь не только как поэт-драматург, но и как организатор и режиссер, что позволяет проследить влияние основателя Эбби на эти сферы театральной деятельности и в период 1939-1999 гг. Должна быть отмечена и книга Хью Ханта (1979) «Ирландский национальный Эбби-театр, 1904-1979»33. Это – следующая после работы Робинсона подробная документальная история театра до конца 1970-х., причем включающая свидетельства отсутствующие у других историков Эбби-театра (например, об упомянутой постановке М.О. Кнебель или об открытии в 1967 году актерской школы Эбби). Очень важно также, что Хант, являясь режиссером Эбби-театра, имел представление о многих процессах, происходящих в театре, «изнутри» и мог дать им более глубокую оценку (что, впрочем, не отменяет и недостатки книги, в частности - явно недостаточного внимания исследователя к драматургии и ее влиянию на развитие актерского и режиссерского искусства Эбби).

В 1980-е годы в зарубежном театроведении появились несколько работ, частично обращенных к исследуемой тематике, и нередко полемичных по отношению друг к другу. Так, Кэтрин Ворс в исследовании «Ирландская драма от Йейтса до Беккета»34 вслед за своей предшественницей Уной Эллис-Фермор, упомянутой выше, утверждала, что поэтическая драма Йейтса установила традицию, нашедшую продолжение у его последователей. С другой стороны, в более позднем исследовании, «Современная ирландская драма 1891-1980»35 Д-Е-С. Максвелл утверждает, что влияние Йейтса имело меньшее значение в эволюции ирландской драмы, чем указывают Эллис-Фермор или Ворс. По мнению Максвелла, за исключением Йейтса, все крупные драматурги, ассоциируемые с Эбби-театром, изучали и расширяли параметры сценического реализма.

В 1988 году вышел сборник воспоминаний, относящихся непосредственно к периоду, рассматриваемому в диссертации. Это книга «Эбби-театр: Интервью и воспоминания»36. Благодаря широкому временному охвату и большому количеству разнообразных, подробных, подчас противоречащих друг другу свидетельств различных деятелей Эбби-театра, материалы этой книги – важный источник для данного исследования.

В 1989 году появилась весьма интересная работа Майкла Этертона «Современные ирландские драматурги»37. Автор этой работы описывает историю роста и развития современных ему драматических тенденций в Ирландии. Исследуя театральное искусство Дублина и Белфаста, он показывает то поразительное соединение новых театральных исканий и современной ирландской мысли, которое в 1960-е годы произвело революцию в ирландской драме. Кроме того, отмечая развитие городской драмы двух ирландских столиц, а также сельской драмы на западе Ирландии в 1970-е – 1980-е годы, автор утверждает, что ирландская драматургия этого периода сильнее выражает ирландский национализм и самосознание, чем произведения Йейтса, Синга, Грегори, Робинсона и даже О’Кейси. Даже не соглашаясь со столь острым утверждением, нельзя не признать, что появление подобной работы – прекрасное подтверждение возрождения Эбби-театра начиная с шестидесятых годов прошлого столетия.

Подобные «частичные соприкосновения» с тематикой диссертации можно обнаружить и у театроведов 1990-х. Интересная тема связи ирландского театра с театральным искусством Нового Света подробно раскрывается в работе М. Кореневой «Творчество Юджина О’Нила и пути американской драмы»38, вышедшей в 1990 году. В этой работе много говорится об особом пути театров США и Ирландии, сходство между которыми выражается в первую очередь в условиях возникновения этих двух театральных традиций в конце XIX – начале XX века.

Особой полнотой и глубиной отличается работа Н.В. Тишуниной «Театр У.Б. Йейтса и проблема развития западноевропейского символизма»39, вышедшая 1994 году. В этом исследовании драматургия Йейтса впервые рассматривается комплексно, при взаимовлиянии различных частей этого вопроса. Несмотря на то, что годы деятельности Йейтса напрямую не входят в тему диссертации, эта и другие работы Тишуниной40 все же представляют интерес для данного исследования. Их глубина и исчерпывающая подробность позволят проследить связи творчества более поздних ирландских драматургов с творчеством Йейтса, обнаружить пути продолжения его традиции.

Если в работах Тишуниной в центре внимания оказывается Йейтс и его драматургия, то в книгах В.А. Ряполовой41 основное внимание уделяется самому Эбби-театру. Однако к событиям дальше рубежа 1939 года – года смерти Йейтса – Ряполова обращается лишь в отдельных статьях, посвященных деятельности отдельных драматургов42, так как вслед за своим ирландским коллегой Питером Каванэ утверждает, что время славы и европейского значения театра ушло вместе с его последним основателем.

В 1990-е годы появилось еще несколько работ, где внимание заостряется в первую очередь на драматургии и на литературной части театрального производства («Ирландская драма двадцатого века» Кристофера Мюррея43 и «Ирландский театр» Кристофера Фитцcимона44). Немало полезной для данного исследования информации содержится в книге «Ирландские драматурги с 1880 по 1995. Материалы для исследований и постановок»45, где собраны сведения по тридцати драматургам, трудившимся в Ирландии в течение века. Почти все они, в большей или меньшей степени, имеют отношение к Эбби-театру.

Необходимо отметить и книгу Роберта Грина «Политика в ирландской драме. Пьесы в контексте от Бусико до Фрила» 46. Во-первых, это одна из самых последних работ по ирландскому театру; во-вторых, автор рассматривает интересную тему взаимодействия и взаимовлияния ирландской драматургии и политики, что позволяет подойти к изучению ирландского театра в контексте исторических событий в Ирландии. Той же тематики касаются работы Деклана Киберда «Изобретение Ирландии»47 и Люка Гиббонса «Преобразования в ирландской культуре»48.

Среди новейших работ, связанных с тематикой диссертации, выделяется крайне содержательная книга ирландского ученого Роберта Уэлча49, опубликованная в 1999 году. Она обращена к истории Эбби-театра и его пьес, от первых спектаклей Ирландского Литературного театра в 1899 г. до конца ХХ столетия. Однако это скорее собрание материалов: автор не анализирует те факты, которые приводит.

В связи с неполным отражением сценического аспекта деятельности театра в существующей искусствоведческой литературе (как отечественной, так и зарубежной) важную роль в диссертации играют критические отзывы на спектакли Эбби-театра в ирландской прессе, а также - статьи американских, английских и российских периодических изданий, анализирующие гастрольные выступления театра.

Наконец необходимо упомянуть о статьях из российских литературно-художественных и искусствоведческих изданий, среди которых «Искусство и жизнь», «Экран и сцена», «Театральная жизнь», «Театр», «Иностранная литература», а также газет, в которых публиковались отзывы на гастрольные спектакли Эбби-театра: Советская культура», «Новое время», «Вечерний Ленинград», «Ленинградская Правда», «Независимая газета». Статьи эти связаны с тремя очень важными для этой диссертации темами. Первая из них – кризисы в политической обстановке в Ирландии 1960-х – 1970-х годов и отклик на них в спектаклях Эбби-театра. Вторая тема, до настоящего времени никак не освященная в российских исследованиях – постановки А.П. Чехова на сцене Эбби-театра, осуществленные ученицей Станиславского М.О. Кнебель в конце 1960-х годов. И третья тема – гастроли Эбби-театра в Москву и Ленинград в 1980-е гг.

Таким образом, как показал анализ научной литературы, связанной с темой диссертации, существует достаточно обширное число источников, в которых, так или иначе, возникает тема настоящего диссертационного исследования. Однако подавляющее большинство этих источников обращается к первому, раннему периоду существования Эбби-театра, связанному с фигурой У.Б. Йейтса и деятелей «Ирландского возрождения». Комплексного теоретико-театроведческого изучения всех аспектов деятельности Эбби-театра с 1939 по 1999 год, как в российском, так и в зарубежном театроведении не проводилось.
  1   2   3

Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconПрограмма «История театра. Сценическая речь»
Автор (составитель): Лыткина Мария Михайловна, педагог дополнительного образования

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconОрганизация ветеринарного дела, как дисциплина, изучает задачи и...
Вместе с тем — это наука обобщает передовые методы рабо­ты ветеринарных специалистов, исследует организационные фор­мы руководства...

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconШкола (тогда еще №358) была основана в 1939 году
Нам почти ничего не известно о первых годах работы школы с 1939 по 1941 год. Знаем лишь, что выпуска 10 класса не было

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconМастерство театра: Временник Камерного театра. 1923. №2. март. (Издательство рто)
Родина кукольного театра (речь, которую произнес Ричард Пишель, при вступлении в должность ректора Королевского Соединенного Фридрих-университета,...

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconПрограмма учебной дисциплины 1 Автор-составитель: С. В. Телицына,...
Дисциплина «История театра кукол» предназначается для изучения студентами, обучающимся по специальности «Социально-культурная деятельность»....

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconН. А. Филатова гбоу спо пк №18 «Митино»
Ключевые слова: театр теней, устройство и история театра теней, театры теней в Москве, теневые миниатюры, представления театра теней...

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) icon1. Закончите определение: общество это… а определенная группа людей,...
Организационные формы, в которых осуществляются наиболее значимые для общества социальные связи

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconКнига история русской драматургии театра кукол глава истоки русской...
Драматургия театра кукол второй половины XX в. Имитация драмы На путях «фантастического реализма»

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconОрганизационные коммуникации поколения миллениум
Проанализированы и предложены методы и формы коммуникации с новым поколением, которые необходимо использовать для создания системы...

Организационные формы и сценическая деятельность ирландского национального эбби-театра (1939-1999 гг.) iconБюллетень новых поступлений Выпуск №2 Пермь 2009 Издается с 1999 года
Социокультурная деятельность в сфере досуга

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Литература


При копировании материала укажите ссылку ©ucheba 2000-2015
контакты
l.120-bal.ru
..На главную