Решение или «пережидание»

Аркадий Перлов

• 
  Современная конструктивистская педагогическая теория
  
• 
  Проблема этической и политической ангажированности в высшем (гуманитарном) образовании
  
• 
  «Ценностный набор» высшего гуманитарного образования (в частности, ценности толерантности, патриотизма, профессионализма, ответственности и т.п.).
  
• 
  Проблема «профессиональной подготовки» в высшем (гуманитарном) образовании: pro et contra
  
• 
  Проблема «эффективности» в высшем (гуманитарном) образовании: pro et contra
  
• 
  «Цели» и «результаты» высшего гуманитарного образования в педагогической теории 1990-х-2000-х гг. и в образовательной политике.
  
• 
  Российская теория высшего гуманитарного образования 1990-х-2000-х гг.
  
• 
  (Гуманитарная) Дипломная и диссертационная педагогика в России и за рубежом
  
• 
  Решение или «пережидание» социальных проблем при помощи высшего (гуманитарного) образования: теория и практика
  
• 
  Проблема «омассовления» высшего образования в 1980-е-1990-e-2000-е-2010-е годы
  

• 
  Примеры компетентностного подхода в высшем гуманитарном образовании
  
• 
  Сочетание компетентностного и знаниевого подходов на практике: саморефлексия выпускника-бакалавра или магистра
  
• 
  Форматы описания/рефлексии учебного курса или учебного процесса: опыт РГГУ, НИУ ВШЭ и пары европейских университетов
  
• 
  Высшее гуманитарное / культурологическое образование и трудоустройство: практика и релевантность постановки проблемы
  
• 
  Менеджмент учебных заведений в области высшего гуманитарного образования
  
• 
  Коммерческие и некоммерческие высшие гуманитарные учебные заведения
  
• 
  Прозрачность «кухни» в высшем образовании. Мера экспликации студенту целей и средств обучения
  
• 
  Проблемы обучения творческому процессу и научному поиску: саморефлексия в высшем гуманитарном образовании
  
• 
  Риторика «кризиса» в саморепрезентации университетского образования
  
• 
  Риторика «счастья», «бескорыстия» и «достоинства» в саморепрезентации гуманитарного образования
  
• 
  Риторика «эффективности» в саморепрезентации гуманитарного образования
  

1. 
   В чистом виде история идей / взглядов:
   

• 
  Концепция культуры Георга Зиммеля
  
• 
  Методология исследования культуры Эриха Ауэрбаха: проблема специфики гуманитарного знания
  
• 
  Школа И.М. Гревса в 1920-е годы: проблема самоопределения в культуре
  
• 
  Теория рационального действия М. Вебера и ее влияние на концепцию «коммуникативной рациональности» Ю. Хабермаса
  
• 
  Концепция власти М. Фуко
  

• 
  Определения «гуманитарного знания» в теории такого-сякого времени
  
• 
  Проблема исследовательской субъективности в гуманитарном знании (в прагматизме, в герменевтике и т.п.)
  

2. 
   «Язык» отдельных теоретиков, их способы думать и писать, отдельные (и не всегда кристально ясно ими осознаваемые) смыслы в их теориях:
   

• 
  Исторические труды Карсавина 1910-20-х годов: язык и способы аргументации
  
• 
  Философский нарратив В. Соловьева
  
• 
  Категория здравого смысла у Г. К. Честертона
  
• 
  Дискурс о культуре в православной теологии ХХ века
  

3. 
   В гуманитарной мысли ХХ века есть авторы и темы, о которых я был бы готов (при помощи руководства диссертационными проектами) узнать больше. Это:
   

• 
  Р. Рорти, Д. Дьюи, М. Фуко, К. Поппер, П. Бурдье, Э. Гидденс, Ю. Хабермас, Х. Патнэм, Д. Дэвидсон
  
• 
  Атеистические обоснования этики
  
• 
  Современные (XXI век) формы либеральной и консервативной политической философии
  
• 
  Попытки сблизить философию (прежде всего, философию сознания) с биологическими науками. Когнитивная философия, нейродела, эволюционизм, теория систем и т.д.
  

4. 
   Проблемы и практика представления философии и гуманитарной теории массовому читателю
   

• 
  Популярные философские серии («за 90 минут», «for Dummies» и т.п.)
  
• 
  Философия для непрофессионального читателя: А. де Боттон («Утешение философией», «Опыты любви»), детские философские повести М. Липмана и т.д.
  
• 
  «Что такое философия»: профессиональные философы пытаются высказаться (К. Поппер, Т. Нагель и т.д.)
  
• 
  Профессиональные, официальные и маргинальные дискурсы проблемы «Место философии в обществе»
  
• 
  Профессиональные, официальные и маргинальные дискурсы проблемы «Место гуманитарного знания в обществе»
  
• 
  Профессиональные, официальные и маргинальные дискурсы проблемы «Философия и наука»
  
• 
  Профессиональные, официальные и маргинальные дискурсы проблемы «Гуманитарное знание и наука»
  

5. 
   Социология (популярного) знания (прежде всего, «туземные теории»¹)
   

• 
  Гендерные исследования в России 1990-х годов: подходы и проблематика
  
• 
  «DIY панк»-движение в постсоветском пространстве: проблемы контркультуры
  

• 
  Дискурс взаимодействия академического сообщества и туземных теорий
  
• 
  Профессиональное гуманитарное знание и проблема предоставления права голоса «академическим меньшинствам»
  

6. 
   Современная история ментальностей (с предпочтением русскоязычному Интернету как источнику и болельщикам, националистам или другим ярким сообществам как пациентам). Дискурсивная организация представлений, взаимосвязь содержания знания и социальных, политических или медиальных факторов
   

• 
  «Живой журнал»: модусы самоописания
  
• 
  Представление о сверхъестественном в современном славянском неоязычестве
  
• 
  Представления о прошлом в националистическом дискурсе («Память» Д.Д. Васильева и «РНЕ» А.П. Баркашова)
  
• 
  Этническая проблематика в Рунете: методы анализа
  
• 
  Образ православия в российском игровом кино 2000-х: фильмы и рецензии в прессе
  
• 
  Саморепрезентация фанатов московского «Локомотива» в Рунете (2012 – 2016)
  

1. 
   сбор и обобщение теоретического материала по теме диссертации; определение методологии будущего исследования;
   
2. 
   попытка поработать с одним-двумя кейсами, лучше всего отражающими специфику выбранного для диссертации источника; практическая апробация исследовательского инструментария и его адаптация к материалу и постановке проблемы.
   

• 
  Проблемный реферат: сопоставление нескольких точек зрения (в области профессиональной гуманитарной теории) на один и тот же предмет; помимо работы с реально сложными и относительно объемными теоретическими корпусами подразумевается обязательное формулирование собственной позиции по отношению к реферируемым концепциям.
  

• 
  Типовой анализ (вербального) дискурса: выявление по тексту сознательно и несознательно подразумеваемых условий его истинности и действенности. «Кем надо быть (в смысле – какую социальную позицию занимать, какими ресурсами (знания) владеть, какие ценности разделять) для того, чтобы этот текст написать – с этим текстом согласиться – сделать то, что от потребителя этого текста ожидается». Имплицитный читатель-слушатель-зритель определенного текста или типа текстов.
  

1. 
   Я совсем не склонен руководить работами, в которых момент реферата, компиляции, пересказа или описания превалирует над исследовательским. Т.е. мне кажется, что в работе должен быть проявлен собственный голос диссертанта; человек должен продемонстрировать, что за два года его научили чему-то такому, чего он не умел раньше. В окончательном варианте работы надо показать, что «на выходе» появилось нечто, чего не было «на входе»; чего не смог бы вычитать из того же корпуса источников просто старательный исполнитель, не получивший специального образования.
   
2. 
   Важный недостаток, о котором я просто обязан предупредить: как правило, я довольно плохо знаю существующие корпуса литературы. Скорее всего, я не смогу предложить Вам готовый список классической или актуальной литературы даже по тем темам, которые я назвал сам. Тем не менее, в случае, если тема меня интересует, я буду готов: а) поделиться какими-то соображениями о том, где и как искать литературу; б) в составленном Вами списке, если нужно, посмотреть на названия и высказать какие-то соображения о том, что и в какой последовательности читать.
   
3. 
   В магистерской диссертации и ее мало-мальски предъявляемых внешнему взору запчастях:
   
   1. 
      должны быть поставлены ссылки на ВСЕ использованные Вами работы, в т.ч. на Интернет-энциклопедии, рефераты и все прочее, что Вы сочли достойным использования;
      
   2. 
      не должно быть попыток выдать за освоенный корпус источников и литературы материалы, с которыми Вы реально не работали.