 | Философия XIX века И то общее направление, в котором пошли в XIX векеii разработка проблем и образование понятий, не выходит за пределы тех противоположностей, которые уже завещаны историей и которые в новых философских системах в лучшем случае лишь эмпирически переработаны и по-иному сформулированы 56.11 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
 | В. Набоков Франц Кафка: "Превращение" Текст предоставлен порталом "Журнальный Зал" (архив журнала "Иностранная литература") и воспроизводится по изданию: "Иностранная литература" 1997, №11 441 Kb. 5 стр. | открыть полностью |
| Как бы мы, люди, не гордились своими дос «коварного» понятия «абсурд», которому приписывают немало бед, якобы свершенных им в процессе развития и обогащения представлений о нем. Впору не исследовать это понятие, а расследовать его «преступления с отягчающими вину обстоятельствами» 361.97 Kb. 3 стр.      | открыть полностью |
| Т ворческая группа ÁÎÄÓÍ в и вне рамок своего «ÍÀÐÎÄÍÎÃÎ ÏÐÎÅÊÒÀ» (а теперь можно отбросить кавычки и жить так) Единственно, что можно сказать определенно: всем этим мы хотим понять, что быть счастливыми возможно и необходимо даже в этом абсурдном мире – и пусть кое-кому и кажется, что это нам не идет 123.45 Kb. 1 стр.      | открыть полностью |
| Ю. А. Шрейдер Понимаю, ибо абсурдно к эвристике абсурда Для него это было формой так любимого им научного диалога, взаимного обогащения мыслями. А для редактора работа со Шрейдером была истинным наслаждением и давала больше, чем хороший научный семинар. Он умел и любил шлифовать мысль, но последняя статья Шрейдера останется неотшлифованной 245.94 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Тема «Экзистенциализм Камю» Прочитайте первую часть «Эссе об абсурде» «Абсурдное рассуждение», а также «Миф о Сизифе» в изложении Камю и ответьте на следующие вопросы 20.08 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Философского течения «экзистенциализм» происходит от немецкого «existieren» ифранцузского «exister» существовать, и обращено не к выяснению сущности человека, а к его повседневному бытию Повседневность – это пространство, на котором протекает человеческая жизнь, обогащенная опытом предков, где события частного бытия соприкасаются с историческим процессом, взаимопроникают и отражаются в восприятии их самим человеком 71.49 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Психолого-акмеологический анализ понятия телесности на материалах «записных книжек» альбера камю (в год 100-летнего юбилея писателя-нобелевского лауреата) Ратиться к крупным философам, мыслителям, общественным деятелям. 2013 год – год 100-летнего юбилея выдающегося писателя Нобелевского лауреата Альбера Камю. Его вклад в решение общечеловеческих задач виден в его текстах, анализом которых мы постараемся воспользоваться для трактовки понятия телесности 64.61 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Центр гуманитарных исследований «Xix Международная конференция посвященная проблемам общественных и гуманитарных наук» 60.99 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Е. А. Тюгашев этнофилософия абая Философия начинается как этнофилософия. Мы знаем, какие плоды дала ионийская философия 135.97 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| “Бизнес и Евангелие” с незамысловатой идеей о том, что только истинно-евангельская вера американского обряда может сделать ваш бизнес удачным. Идея переселения душ и многократного возвращения в сей мир, которая страшила и дисциплинировала людей тех традиционных культур, которые ее принимали, сегодня От того, кто призывает к жизненной серьезности, слушатель требует не менее дотошного обоснования выводов, чем требуется от соискателя докторской степени. Но этот же человек с радостью доверяет тем идеям, тем изданиям и проповедникам, за которыми он чувствует призыв к гедонистическому послаблению 5.88 Mb. 33 стр. | открыть полностью |
| Проблема несправедливости социального устройства общества И. С. Тургенев. «Муму». Герои: немой крепостной Герасим, Татьяна – его любимая, барыня, самодурно решающая судьбы вверенных её судьбой людей 133.04 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Как использовать знания по литературе при аргументации собственного мнения И. С. Тургенев. «Муму». Герои: немой крепостной Герасим, Татьяна – его любимая, барыня, самодурно решающая судьбы вверенных её судьбой людей 103.12 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
| Авангардные направления в искусстве Богом становится искусство; место Богочеловека Христа занимает сверхчеловек, человекобог, который противопоставляет себя "дрожащим тварям", толпе. Человек научился только мучить мир и самого себя, потому что остался один на один с разрушающимся самим собой. Культура заменила религию 303.69 Kb. 3 стр. | открыть полностью |
| Значение и смысл Дихотомия значение/смысл являются основополагающими категориями семантики. Проблеме соотношения этих категорий посвящена обширная философская, лингвистическая и психологическая литература (Фреге Г., Выготский Л. С., Жинкин Н. И., Мельников Г. П., Павиленис Р. И., Телия В. Н. и др.) 107.83 Kb. 1 стр. | открыть полностью |
Вы можете разместить ссылку на наш сайт: